지옥 그냥 - 왜 사악한 사람들의 말에 것인가?

등록일: 02.03.2011
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토픽: 어떤 죽음은 무엇입니까?

Tisk

많은 사람들이 지옥과 영원한 고통을 두려워하고 있습니다. 그런데 뭐야? 성경은 응보의 마지막 날이 오면 단지까지 지옥 이오. 예수 그리스도가 사악한 것들을 resurrects 때 전혀 결정을 제공, 다음 죄와 영원한과 꺼지지 않는 불에에서 우리 나라를 정화하고 모든 죄인을 파괴 지옥이 있습니다. 이것은, 마지막 두 번째 및 영원한 죽음 것입니다. 그럼 하나님이 복원하고 새로운 대지를 만들어.

연옥의 이론 및 영혼의 불멸이 플라톤의 기초를 놓았다 철학의 허구이다. 성경을 통해 당신은 영혼이 불멸다고하거나 고난이 있었기에, 말하기 구절 찾아라!

성경은 죽은자는 대해 말하는 오는 예수 그리스도의 초 때까지 아무것도 모르는 아주 분명 많은 구절이다. 그러면 예수 그리스도는 자신의 행동에 따라 죽은 보상 resurrects.

그 구절은 그래서 우리는 부유한 남자와 나사로, 또는 그것은 영원한 지옥 있도록 십자가에 강도의 비유로 문제의 몇 구절을 해석하는 경우 많은 있으며, 우리는 교리를 포함하여, 성경의 나머지 부분을 부정하는 것이다 부활과 오는 예수 그리스도의 초.

지옥에서 연옥, 영원한 고통의 모든 이론을 절대적으로 가장 중요한 거부 - 앞으로 예수 그리스도를 우리의 지구에 두번째에있는 죽은 자의 부활을!를

성경은 얘기를 하죠. 직접 판사는 그것이 의미하는 무슨.

어디 죽은자는?

다니엘 12.2는 - 그럼 그가 누구 지구의 먼지에 잠이 많은 사람을 원해. 영원한 경고에 대한 수치심 영원한 생명에, 다른 일부는,.

론자들은 전도서 3.20는 - 같은 장소에 모든 지점 -이 모든 돌아가 다시 먼지는 먼지로부터입니다. 누가 인간의 영혼은 동물의 정신은 지하 사라 상승하면서가는 것을 알지? (만료 성령 = 하나님, 우리가 괴물이 아니라 불멸의 영혼은 있어요.)

론자들은 전도서 12.7 - 그게 국가에 먼지가 반환되기 전에, 그리고 그것을 주신 하나님께 성령 반환합니다.

론자들은 전도서 9,10은 - 아무것도 손을 잡고, 나는 최선의 노력에 대해 가지 마 - 결국, 당신은 감각, 지혜와 지식이 부족 할 일이 아무것도 무덤에가는거야!

이 때 죽은이 일어날 것이다 부활이 있나요?를

1 살전이 4.16 - 당신은 rousing 명령, 대천사의 음성과 하나님의 비장의 말은 듣지 않을 것이다, 주께서 친히 하늘과 처음으로 그리스도 안에서 증가한다 죽음에서 하강한다.

누가 인생 부활됩니다 잘 했어 이들하지만 누가 법원의 부활로 악한 행동을하는 - 존 5.28는 - 시간은 누구의 무덤에있는 모든 그의 목소리를 듣지 못하 리라 때 모이고오고 있기 때문에, 놀라지 말게나 .

1 고전은 15.52 - 날려 버리고, 죽은 사람이 불멸에 부활되고 우리가 변경되었습니다.

1 고전 15.42 - 이것은 또한 부활이다. 인간의 시신을 묻자, 예수님은 불멸이다. (충실한 신봉자).

요한 계시록 20.6은 - 신성하고 거룩한 첫째 부활에 참여했다는 그는입니다. 이러한 두 번째 죽음을받지 않고있다.

무엇 성경 않는 죄에 대한 처벌에 대해 뭐라고?를

로마서 6.23 - 죄의 삯은 사망하지만 하나님의 은사는 우리 주 그리스도 예수 안에있는 영원한 생명입니다.

에스겔 18.4는 - 소호 - 나는 부모와 자녀의 삶으로 모든 생명을, 인생 포함! 인생은 죄를 하나를 지불하게됩니다.

죽음 이런 종류의 무엇입니까?

2 살전 1:8-9이 - 주 예수 그리스도는 하나님을 인정하지 않고 우리 주 예수의 복음을 받아 이들을 처벌에 불이 타는듯한 그의 강력한 천사와 함께 하늘에서 드러났습니다. 그들의 처벌은 주님으로부터 그의 굉장한 능력의 분리에 영원한 파괴됩니다.

이것은 궁극적인 불에게 사람?

매튜 10.28이 - 누가하지만 시체를 죽일 영혼을 죽일 수 없어 사람을 두려워하지 마십시오. 오히려 능히 지옥에 두 영혼과 몸을 파괴할 수있는 그를 두려워.

에스겔 18.20이 - 죄를 죽으 리라 영혼, 아들은 아들의 죄악을 겪지 않을 아버지와 아버지의 죄악에 대한 고통을지지 않습니다.

무엇 도다 악인의 종말 비유인가?

시편 37.20 - 목장은 연기를 흡수에서 쓸모없는 사람들 그러나, 파괴되고, 주님의 원수가 잔디처럼 사라집니다.

대로 세례는 악인의 파괴되었다 존에 기술된?를

매튜 3.12 - 내가 손에 삽을 가지고 자신의 타작 마당을 지웁니다. granary에 그의 밀, 쭉정이 모아서 그 꺼지지 않는 불에와 불탈 겁니다!

뒤에 악한 왼쪽의 일부로?를

말라기 3.19 - 보라, 하루는 난로처럼 타오르는왔다! 모든 팽창 - 머리와 모든 범인들은 수염과, saith에게 호스트의 주께서 그들을 태워한다 오는 날이 될 것입니다. 그들이 뿌리 또는 지점의 왼쪽인가!

아이들은 직접 벌금에 악한 사람 들이야 - 죽음 직후와 하루 또는 법정 기다?

2 피터 2.9는 - 주님 따라서 그의 처벌 재판의 하루를 기대 경건한 시련에서,하지만 불공평에서 해방하실 수 있습니다.

어디에 다음 악인의 장소,?

시편 37.10은 - 조금의 악당이 사라지면에서 그를 다시 봐, 그가 아니에요.

2 피터 3.12 - 간절히 하나님의 일을 조심해! 하늘이 다음 불을 사라 요소는 더위와 함께 녹아 것입니다.

2 피터 3,7 - 동일한 단어를 유지하고 심판의 날 '과'사악한 남자의 파멸을 기다리는 중입니다 화재로 현재의 하늘과 땅을을 유지합니다.

2 피터 3.10이 - 하늘이 충돌로 무너지는 날, 요소 및 열에 의해 녹아 아르의 모든 행위와 지구가 공개됩니다.

어디로부터 그것을 파괴 불이 들어옵니다?를

존 20.9의 요한 계시록은 - 수평선을 직원, 성도와 사랑받는 도시의 진영을 포위하지만, 불이 하늘에서 내려와 그들을 먹어.

이사야 28.21 - 자신의 작업을 완료하는 그의 특별한 작품 - - 그의 특별한 작업을 주님으로 그의 연구를 수행하기 위해, 산에 Peracim, rozhorlí처럼 다시 Gibeon의 계곡에 발생한다.

요한 계시록 20,13-14 - 바다가 그 안에도 발행 죽음 죽은 포기에서 그들에 그 죽은 하데스, 각는 그의 업적에 의해 판단되었다. 죽음과 하데스은 불의 호수에 깁스를했다 - 이것이 둘째 사망이다.

무슨 악한 사람들과 함께 이번 화재는 무엇입니까?을

말라기 4.3가 - 그렇다면 악인을 짓밟다 - 당일 유골처럼 발 아래 될 호스트의 주께서 말씀 하셨다.

왜 사악한 사람의 최종 파괴라고?

계 20, 14 - 죽음과 하데스은 불의 호수에 깁스를했다 - 이것이 둘째 사망이다.

이야기가 영원한 불의 형벌의 경고 무엇입니까?

주드 1, 7 - 그것은 소돔과 고모라와 음행과 악화에 시달렸던 이들과 유사한 주변 지역 도시 : 실패처럼. 이제 영원한 불의 형벌로부터 경고 역할을합니다.

창세기 19,24-25 - 그리고 하나님은 소돔과 고모라에 유황과 화재의 주님의시 하늘에 비가. 그녀는 모든 주민과 함께 주변 평야와 도시 전체가 다 망쳐 나라에서 성장합니다.

무엇 최종 불타는 지옥 후에 드러났습니다?를

2 베드로가 3.13 - 주택 담보 -하지만 우리는 새 하늘과 새 땅을을보세요.