이전 작품에서는 우리가 신성과 예수 그리스도의 창조적인 능력을 증명하는 시를 썼다. 이 구절은 예수님은 세상의 기초가되기 전에했고 그를 통해 모든 것들이 만들어진 것을 보여줍니다. 그들은 하나님이 같다는 것을 보여주고, 아직 우리를 저장하고 저장 남자가되었다.
히 1, 1-3 - 많은 다양한 방법으로 하나님지만, 선지자로 조상에게 한 번 통화 그는이 세상을 만든 대상이 마지막 일을 통해 그는 만물의 후계자를 임명 그의 아들에 의해 우리에게 귀속될을 언급. 그는 영광의 밝기, 그리고 표현의 본질이다, 강력한 단어가 모든 것을 수행합니다. 그는 죄를 정결 처리 했어 다음 높이에있는 폐하의 오른편에 앉아합니다.
그리스도의 신성을 증명하는 많은 다른 구절이 있습니다.
하나님 아버지와 예수 그리스도가 유일한 암석입니다
이사야 44.8 - 나 말고 거기 하나님인가? 아니, 다른 암, 나는 어떤 모를!
1 고전 10,1-4 - 전의 형제, 당신은 우리의 아버지에게 무슨 일이 있었는지 몰랐어요. 그들은 구름에 가려 있었다 모든 바다 통과. 모든 모세와 함께 구름과 바다를 연결으로 침례를 받았다. 우리 모두가 같은 신령한 음식을 먹고 모두가 같은 신령한 음료를 마신, 그들은 그들을 함께 신령한 바위에서 마신 그 바위는 그리스도했다.
Reach는 "첫번째와 마지막으로"하나님 아버지와 아들 말합니다를
하나님은 구약에서 혼자 타이틀을지지 않습니다 창조주로 제공됩니다 "처음이자 마지막." 새 제목과 신약에서 예수 그리스도에 여러 장소에서 요한 계시록에서 "처음이자 마지막에서"encounter.
이사야 41, 4 - 원인이 누구인지 다? 누가 인류의 처음부터 전화하는 거에요? 주님이 (JHVH), 첫 번째, 난 끝에 같은거야 해요!
요한 계시록 2.8 - Smyrna 쓰기에있는 교회의 "천사 : 처음이자 마지막, 어느 죽은하고 살아 saith 이러한 것들 :
요한 계시록 1.17 - 내가 그를봤을 때, 내가 죽은 그의 발 앞에 떨어졌다. 그럼 난 내 오른손에 넣고있다 :.. "걱정 마, 내가 처음이자 마지막 (JHVH), 생활이다 내가 죽었다고, 난 영원히 살아있는듯한 보라.
요한 계시록 1,8이 - 보라, 그것은 구름 나오는 모든 눈도 누군지를 뚫었 그, 그를보고하여야한다. 그를 위해 지구의 모든 부족 운다. 네, 정말. "나는 알파와 오메가, saith 누가, 전능하신 주님을 올 정도였다 여호와 하나님이다.
요한 계시록 22.13 - "보라, 내가 그의 행동에 따라 모든 사람을 줄 나는 알파와 오메가, 처음과 끝 처음이자 마지막의 오전, 내 사례금은 나와 함께하고 빨리 와서.."
- 영원의에서 아버지와 아들 예수 그리스도가 하나님의 아들입니다
히는 10,1-10 - 많은 천사보다 더 높은의 아들, 더 많은 저명한 무슨 이름이 그가 주어졌다. 이는 하나님 께서 말했다 천사들의 "당신은 내 아들, 내가 지금부터 네 아버지다 다시 :". 나는 그에게 아버지이고 그는 내 아들이 될거야 "그리고 또, 장자 가져다 때 세상 라고 "그를 정말 좋아해요, 하나님의 모든 천사,"천사라고 말합니다 : "그것이 그의 사자 바람을 만들어, 그의 하인의 불길"그러나 아들은 말합니다 : "당신의 왕좌는, 오 하나님, 영원 무궁입니다 : 정의의 왕위에 앉히다 정부의 왕권입니다.
당신은 정의를 사랑하고 악을 미워하라, 당신은 하나님, 너희의 하나님이, 그대의 동료 위의 기쁨의 기름으로 기름 부음 때문입니다. "그리고 :"당신을 처음 선생님, 나라가 어려울수록, 그대 손의 작품은 하늘입니다. 그녀는 더 이상 존재, 당신은 항상 모든 옷을 금액 같을 겁니다. Svineš는 망토와 변경이 될 수있는 옷과 같다,하지만 그들은 똑같아 - 당신의 여름이 끝날, "그리고 어느 고 말했다 천사 :"앉아 내 오른쪽에, 네 원수를 그들이 피트를 요청하기 전에?
존 10.38 - 이건,도 날 믿지 않았어요,면 뭐하는 판단되면 작품, 당신은 알고 있고 아버지 께서 내 안에되고 난 그를 알아주는 것. "
아들의 유래는 - 마이카 5.2 - "하지만 당신은, 당신부터 유다의 고관 작은 가운데 베들레헴의 efrats,, 그냥 기원 영원의 일부터, 고대 이스라엘에서 지배자가 될 것입니다 누가 나를 보러 오시면. "
아버지의 유래 - 시편 93.2 - 귀하의 왕좌는 이전 시간보다 설립되었습니다 - 영원한 그대 예술에서 혼자!
아버지의 아들, 아들이지만 본질은 하나님이 아직입니다 - 하나님의 성령은 그리스도의 정신입니다
완벽한 전체에서 아버지와 아들, 마치 "한 몸". 신성의 모든 충만 또한 아버지, 아들에 균일하게 거하시. 신성 당신이 얻을 수 뽑히는 것이 아닙니다. 그것은되고 있기 때문에 관건이야.
아버지와 아들의 지상파 예제에서 계층 구조가 있습니다. 아버지와 아들은 아들이 아버지에게 복종합니다. 하지만 그건 그의 인간의 본성에 오지 않습니다. 하늘이 정말 너무합니다. 아들, 예수 그리스도 아버지에 종속됩니다. 하지만 그것은 하나님 자신의 성격에 오지 않습니다.
1 고전 11.3 - 내가 것이다, 그러나 당신은 모든 사람의 머리는 그리스도를, 그 여자의 남편과 그리스도 하나님의 머리의 머리는 것을 실감했습니다.
로마서 8,9는 - 당신을 그러나 하나님의 성령이 거하시면, 그럼 당신은 육체에 거주하지 말고 성령 인치 누가 자기가 그리스도의 정신을 가졌어요.
주님의 영광 = 그리스도의 영광
그리스도의 승천 후, 그의 아버지는 같은 영광은 세상이 끝났을 때 전의 반환과 그의 백성의 굴욕했다. 요한은, 그리스도의 예언자 이사야 (여호와 JHVH 서면) 명성을 증인을지지하고 그를 또한 통화 보았다.
존 17.5는 - 지금 날, 아버지, 그에게 세상은 전에 내가 너와 함께했던 영광을 제공합니다.
요한 12,37-41는 - 많은 반면 그들은 놀라운 일을하기 전에, 그를 믿지 않습니다. 그러므로 선지자 이사야의 말씀을 성취 되었음 :? "주님, 우리의 보고서를 믿고 누구 주께서의 팔이 나타나 ?"...... 그래서 그는 자신의 영광을 보았을 때 그와 얘기 이사야 고 말했다.
이사야 6.5이 - 그럼 난 외쳤다 : "화가 날입니다 - 지금 멸망 내가 부정 입술의 사람들의 생활, 부정한 입술의 사람이고 아직 내 눈으로 국왕, 호스트의 군주와 함께!"
출 33.18이 - 모세가 말했다 : "저에게 당신의 영광을 드러 내라!" 그리고 그는 덧붙였다 : "당신은 내 얼굴을 볼 수있는 어떤 남자도 날 볼 수 있으며, 살아있어.."
전체 이러한 구절들은 우주의 하나님, 창조주와 모든 인생은 개인적으로 사람의 몸 속에이 지구에 온 것을 실현으로 우리를 이끌 수 있으며, 예수 그리스도 께서 우리의 죄를 위해 죽었습니다. 그는 하나님은 우주의, 우리를 사랑과 나, 그리고 당신을 위해 자신을 준 누구인지. 내가 가장 엄청나게 큰 사랑을 생각하면, 난 긴 하나입니다. 그들의 창조주와 구속자, 그의 발 앞에 가을 날 감사의 존재에있는 것. 그리고 당신은?
갈라디아서 2.20 - 나는 나를 사랑하고 나를 위해 자신을 주신 하나님의 아들, 믿음으로 사는 육신으로 내 인생.