출 17,1-2이 - 그럼 전체 이스라엘 공동체주의 말씀으로 다음 여행 신 광야에서 철수. 사람들이 마실 수 있도록하지만, Rephidim에 진을 쳤다 때, 물이되지 않았습니다. 따라서 수 없습니다 모세의 시작 : "우리에게 우리가 마시는 무슨 일이있어도 물을 줘!"
.. 출 17,5-6 - 주께서 모세에게 말씀 하셨다 : "국민에게 가서 이스라엘의 장로가 너와 함께 데리고 당신은 나일강을 강타하고 보라 가서 당신의로드를 데려와, 난 앞에 서게됩니다 Horeb에있는 바위에 거기 그대. 돌을 쳐와 물이 나오는, 그래서 사람들이 마실 것 좀있다. "과 이스라엘 장로들이 시야에서 모세는 않았다.
성경은 우리에게 알려줍니다 이스라엘 사람들은, 마운트시나이 병원에 오기 전에하고 Refidim라는 곳에 있소합니다. 가장 큰 증언이 성경은 사이트가 언덕에 서로 용납하지 않는 Refidim의 거대한 바위가 말했다. 이 원석은 아직도 서로 용납하지 않는 한 번 물을 다량 흘러 말인가. 바위는 여전히 돌을 밖으로 짖는 소리, 물 엄청난 금액을했다 침식을 게재됩니다. 그럼에도 불구하고 그것은 버려진 사막에있는 건조한 장소은, 명확하게 논증할 수있는 침식이다. 우리는 바위의 넓은 균열에서 회색 옷을 바위에서 선도적인 물의 흐름에 의해 조각된 대형 트로프를 참조하십시오. 이스라엘의 사람들이 진을 쳤다 비행기로 이어지는 채널 아래로 더욱 찾고.
국가 Refidim - 아말렉 격투를
출 17,8-9이 - 그럼 Amalek 와서 Rephidim에서 이스라엘과 싸웠습니다. 모세 후 "한 남자를 선택하고 난 언덕 위에 서있 Amalek. 내일와의 전투로 그들을 끌어, 나는 하나님의 손에 막대기를 가지고."여호수아에게 말씀 하셨다 그것은 플레이 여기에 충분한 공간이있다 큰 전투.
모세가 그랬던 것처럼, 이곳은 충분한 공간이 큰 전투를 재생할 여기에있다. 언덕 꼭대기에서 모세가 전쟁터에서 무슨 일이 일어나고 있는지의 좋은 개요를했다.
출 17,15-16가 - 그렇다면 모세는 제단을 쌓고 그것은 소위 "주님은 나의 배너입니다." 그는 "여호와의 보좌의 손, 하나님은 마지막 경기까지 Amalek에 맞서 싸움을 목격한"고 말했다.
모세는 하나님의 도움으로 아말렉을 때려잡 았습니다 전투 후, 그는 주님의 영광에 제단을 쌓고. 분할 바위 근처에있는이 사이트에서 지금까지 살아있는 석조 제단이다. 일부에서는이 중 지진에 의해 파괴됩니다, 아니면 숨겨진 보물을 찾는 베두인 족. 이 건물 안에서 빈지만 철저하게 돌을 가득. 그들은 이것은 제단임을 분명히 증거하고 있습니다. 당신은 여기서는 일부 이스라엘의 원형 주택 찾을 수 있습니다,이 돌 주거 유적.
이러한 연구 결과는 성경은 설명으로 일어난 이야기 우리에게 제안 . 그들은 성경이 신화의 책을임을 증명. 그들은 성경되었음을 증명 우리의 하나님, 우리의 창조주에 의해 영감을받은 책을 살 것이다.를