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하나님과 관계를 주어진 창조의 기념관을 안식일로

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하나님과 관계를 주어진 창조의 기념관을 안식일로

등록일: 28.04.2011
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성경 창세기의 도서의 처음 살펴보자. 여기에 우리의 세계의 창조에 관한 기록됩니다. 우리는 하나님은 6 일 연속으로이 세상을 창조하고 일곱째 하루를 쉬었 배웁니다. 그는 모든 창조적인 작업을 완료했다 그가 한 모든 직장에서 쉬었.

창세기 2.2 - 하나님은 그가 당신이 한 모든 일을 마치고 쉬었 이레째되는 날에에서 근무했던 작업을 완료 이레째되는 날에.

바로 그의 놀라운 창조적인 작업 후 6 일 만에 창조의 시작 부분에 하나님 께서 일곱째 날에 쉬었. 하나님 께서 일곱째 날에 휴식을하고 이레째되는 날에와 빛나를 축복.

창세기 2,3 - 하나님 께서 일곱째 날을 축복하고 거룩하게 : 하나님이 창조하고 만든 그의 모든 작품에서 휴식을 그것에 때문입니다.

성경은 유대 민족에 대한 작성되었으며, 우리는 그들과 우리의 그리스어 생각의 차이를 고려해야합니다. 셈족의 마음은 묻습니다 : 그것은 무엇입니까? 무슨 목적으로 무엇을 목표 추격?

질문은 그리스어 생각을 기반으로 위치 : 어떻게 이런 일이 생겼지? 본질은 무엇입니까? 하지만 어떻게 된 성경은하지 않습니다의 질문. 성경은 그것이 뭔지에 대한 질문에 대한 답변.

왜 하나님께서는 성자를 만든 일곱째 날에 많이 강조 그래서 아주 세상의 시작 부분에 넣었어요? 창조의 목적이기 때문에 우리는 그 사람이 하나님과 관계를 맺게됩니다. 성경의 텍스트는 하나님 께서 성부와 성자와 성령으로 영원한 교회에 살 남자와 여자를 만든 표시를 제공합니다.

창조의 설명의 하이라이트는 안식일에 대한 리포트입니다. 휴식의 주요 목적은 육체적인 휴식을 것을, 그러나합니다. 누가 휴식이 필요? 하나님? 이사야는 하나님 께서 아무 시들다 것을 말합니다. 공동체, 하나님과 교회의 나머지의 주요 목표로합니다. 첫째 하나님을 넣어. 그것은 침대 밖으로 오지는 않았 겠지 날이 아닙니다, 그것은 나머지하지만 게으른 없음 날이 될 것입니다.

하나님은 말로는 아담과 이브 : "당신이 모든 화려은 아무것도, 당신을 행복하게하지 않는 물질 것들에서 행복을 찾기 당신은 관계를 위하여 창조되었고 아무것도 주위에 뭐가 보이는지 아무도..."

따라서, 일곱째 일 안식일 하나님이 우리에게 와서 우리의 창조주와 구속자와 관계를 cementing하고, 예수를 따라갔다.

하나님 께서 일곱째 날에 휴식을하고 한 예로 우리가 걸어, 그는이 오늘날까지 유지하고 있습니다. 그는 우리에게 예를 할때, 우리는 계속 주일 중 일곱째 일 토요일, 휴식의 하루, 명상과 우리의 창조주와 교회의 하루. 하나님은 우리를 위해 그것을 마찬가지로, 시간을내어 우리의 창조주를 참조하십시오.

오늘 무슨 괴로운 사람들이 그렇게 많이? 시간이, 시간이! 토요일, 세상의 창조 이래 -하지만 하나님은 우리가 때마다 주일 중 일곱째 일 않습니다과의 관계를 그런 우리를 그렇게 사랑한다.

이제 우리는 토요일은 창조의 시작부터 설립 알아. 모세는 마운트시나이 병원에 주님으로부터받은 십계명의 넷째 살펴보자.

넷째 계명은 읽습니다 :

출 20,8-11 - 그것은 거룩한 유지, 안식일을 기억하십시오. 엿새 동안은 노동을하며 모든 너의 일을 :하지만 일곱째 날은 여호와 네 하나님의 안식일이다. 그대가 어떤 일을하지 말라 - 당신, 당신의 아들이나 네 딸, 그대의 하인,도 네 여종이나 네 가축, 네 성문에 이민. 육일에서 주님은, 하늘과 땅, 바다와 그들의 모든 것을에서 만들어진하지만 이레째되는 날에 쉬었. 그러므로 하나님은 안식일을하고 그것을 거룩하게 축복.

주님의 넷째 계명은 우리가 우리에게 성자를 제공, 안식일을 기억한다고 한나. 휴식 일은 너의 하나님 여호와 전용.

우리는 명확하고 강력하게 얘기하고 있지만, 왜 토요일에 휴식의 일곱 번째 날이다. 육일 왜냐면에서 주님은, 하늘과 땅, 바다와 그들의 모든 것을에서 만들어진하지만 이레째되는 날에 쉬었. 그러므로 하나님은 안식일을하고 그것을 거룩하게 축복합니다.

토요일은 유대인이나 다른 사람의 소설에 의해 설정됩니다. 우리가 그와 함께하고 수렴 만난 모든 사람들을 위해 우리의 창조주에 의해 설립된 창조의 첫날부터입니다.

그녀는 일요일 토요일 옮겨졌다고 성경에 구절 없다?

성경에서 휴식 토요일과 일요일의 변화로 지적 한 구절을 찾을 수 없습니다.

무슨 휴식 일, 거룩한 예수 그리스도?

많은 장소에서 성경은 예수 그리스도가 토요일에 휴식의 하루로 유지되는 우리에게 알려줍니다.

루크 4.16 - 그는이 올라 갔 나사렛에 왔을 때 같이 회당에, 안식일 일에 자신의 사용자 지정되었고 읽고 일어 서고 참석했다.

토요일이나 일요일에 예수 '출발 후 성령의 제자?

그리스도의 승천 후 제자, 토요일에 안식일을 관찰.

사도 행전 13,42-44는 - 그가 회당을 떠날 때, 지방 이교도들은 다음주 토요일 것들에 대해서 말해 그들을 구걸하고 있습니다. 어셈블리가 해산되자, 많은 유대인과 경건한 proselytes은 바울과 바나바를 따라. 그들은 그 하나님의 은혜에 남아도 인터뷰에서 촉구하고 있습니다. 하나님의 말씀을 듣고에서 다음 토요일 사이가 거의 도시 전체 가져왔습니다.

사도 행전 16.13는 - 우리가기도하는 관습 있던 강, 시내에 대한 토요일에 갔다. 우리가 거​​기 앉아서 거기 모인 여성 이야기.

사도 행전 17,1-2 - Amfipolis Apolonia에도 불구하고 다음 회당했다 Thessalonica, 왔어. 바울은 거기로와 그의 정의 가고 있었어요 세 토요일 성경에서 그들에게 말했다.

사도 행전 18,1-4가 - 그렇다면 바울이 고린도에 아테네에서 올라가 셨다. 그는 그의 아내 프리실라와 함께 최근 (클라우 디우스는 모든 유대인들은 로마를 떠나해야한다고 명령했기 때문에) 이탈리아에서 이민이 Pontus에서 원래, 독수리, 유대인의 대신에 하나가 만났다. 그들은 천막을 바느질 것처럼 바울은, 자신의 기술 때문에, 그들을 합류했습니다. 그래서 살면서 매주 토요일 그들과 함께 일을하고 회당에서 말씀, 그리고 유대인과 그리스인 설득

이 누가 그리고 왜 하나님의 율법을 변경? 누가 일요일 안식일을 바꿨나?

다니엘 7,24-25가 - 그들은 후에 다른 왕은 이전과는 다른, 발생하는 것입니다, 그들은 세 왕의를 제압. 가장 높은 상대로 윌 연설, 성도들이 잘못된 것이며 시간 및 규칙을 변경하려고합니다.

1977 년 가톨릭 교리 문답서. 질문 : 토요일이 무슨 요일입니까? 답 : 토요일 일곱째 일, 토요일입니다. Q : 왜 우리는 토요일 대신 일요일을 유지합니까? 답 : 가톨릭 교회는 일요일에 안식일의 신성을 전송하기 때문에 우리는 대신 토요일 일요일에 계속.

예수 그리스도의 이름으로, 하나는 하나님의 조항을 변경할 수있는 권리를 가진다 법에 대해 얘기?

루크 16,17 -하지만 하늘과 땅을 한 점 율법 지불 중지보다 멀리 패스 오히려 중!

매튜 5,17-19 - "내가 율법이나하지만 폐지에 온 게 아니 그들을 수행하기 위해 예언자를 폐지 온 것 같아 하늘과 땅의 거리가 아닌 통과까지 진실로 내가 가로되 너희를 말하 지마.. 작은 글자가, 율법의 하나도 조금도, 그것은 모두 사실 오기 전에. 사람이 이상의 계명 중 하나를 제거하고 가장 작은 것으로 간주됩니다 하늘 나라에있는 사람들을 가르칩니다. 그러나 누구든지 실현될하고 가르 쳤 하늘의 나라를 위대한로 간주됩니다.

70 년 광고에서 일어난 예루살렘의 멸망의 예언 , 약 40 년 후에 예수 그리스도 께서 토요일에 실행하지 않아도 사람들을 위해기도했다. 그래서 예수님은 취소되지 않았거나 특정 토요일에 변경할 수 있습니다. 그는 가혹한 조건에서도 안식일을 유지하는 것을기도하는 사람을 촉구 것이 이유가 있겠어?

매튜 24.20는 -기도 당신은 겨울이나 안식일에 실행되지 않습니다.

그리고 첫 번째 제자? 토요일은 아직 예수 그리스도의 승천을 유지? 바울과 바나바는 토요일 아침 예배 시간에 설교. 거의 도시 전체에 대한 또 다른 토요일과 다음주 토요일 저녁에 설교. 그러므로 우리는 부활 14년 후, 제자들은 여전히​​ 안식일을 관찰 것을 배우게됩니다. 바울은 그들이 다음주 토요일까지 기다려야 일요일에 올 필요가 없습니다 말했다, 그것은 주님의 날이지만, 그럼 또 토요일에 회당으로 갔다.

사도 바울은 율법에 대해 한 말이 무엇입니까?

로마서 3.31는 - 우리가 그 믿음으로 말미암아 율법을 무효로하다? 말도 안 돼! 반대로, 법률.

로마서 7.12 - 그러나 율법은 거룩, 계명이 거룩하고 정당하고 좋은 것입니다.

는 새로운 지구상의 나머지의 하루 무엇입니까?

이사야 66,22-23은 - 새 하늘과 새 땅을 만들 것이다, 마찬가지로, 주님 saith, 내 앞에 유지하며 남아의 이름과 당신의 자손. 토요일 토요일부터 새로운 달에 초승달, 모든 사람들이 주님 saith, 예배에 날 올 것이다.

하나님의 십계명 일정도 천국과 하나님의 방주인가?

요한 계시록 11,18-19 - 국가지만, 가슴이 메스꺼운 그대의 진노가 왔고, 이제 끝났어 법정에 시간을 방문한 모든 누가 작고 위대한 자여, 그대 이름을 소중히 모든 당신의 종, 선지자와 성도, 그리고에 대한 보복 시간 죽은 파괴하는 이들 손상 지구의, 그리고 시간. "그렇다면 하나님의 성전은 하늘에 열린 그의 사원은 그의 언약의 방주를 보였다.

토요일 끝에 당시 하나님의 백성의 징조 것인가?

결론적으로,이 세상의 역사는 하나님의 십계명을 모두 유지들에 의해 핍박을 것입니다. 그들은 하나님을 따라 순종하고 그의 계명을 통해 두 그룹, 하나가 될 것입니다. 두 번째는 짐승을, 인간 규정 교황의 권위에 따라야한다.

요한 계시록 12.17가 - 그럼 용을는 그의 아내에게 화가되어 하나님의 계명을 유지하고 예수의 증거를 가지고 그녀의 씨앗의 나머지와 전쟁을하러 갔다.

결론 및 수업

성경 구절 interspersed이 문서는 분명히 토요일은 창조의 시작부터 우리의 창조주에 의해 설립되었습니다한다는 사실을 완료합니다. 우리는 우리의 창조주와 만났다고 그와 밀접한 관계를 형성 찍은 거예요. 이것은 구약 성경, 신약 성경에서 예수 그리스도와 제자에서 관찰되었다. 기둥 토요일은 결국 우리의 시간에 새겨진 시험 것입니다, 하나님은 짐승의 추종자로부터 사람을 분리합니다. 토요일은 우리 주님과 창조주을 기념하기 위해 영원히 새로운 지구에 유지됩니다. 우리는 두 팔을 벌려 기다리고 있습니다 안식일 하루에 주님을 봐, 봐.


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