돌 정제에 하나님의 손가락에 의해 작성되었으며 십계명, 그리고 언약의 방주에 입력 - 성경은 하나님 께서 율법을 주신 것을 말합니다.
언약의 법궤 옆에 배치했다 모세의 두 번째, 의식용 법. 하지만, 의식 율법은 예수님의 죽음을 폐지되었습니다 하나님의 십계명과 그 노력은 후에 우리가 소요됩니다.
론자들은 전도서 12, 13-14 - 당신이 들었는지의 결론 : 두려움 하나님과 그의 계명을 유지 : 사람의 의무입니다. 하나님의 모든 작품이 있는지 여부를 좋게도 나쁘게도, 비빌 것 같이, 정의를 가져올 것이다.
국가 하나님의 율법 - 전 언약의 아크에 십계명
출은 31.18 - 돌, 하나님의 손가락으로 작성된 - 주님, 그가 완료, 그는 그를 증언의 두 돌판을 준 마운트시나이 병원에 모세에게 말씀 하셨다 때.
신명기 4,13,14이 - 그는 두 돌 슬라브에 쓴 그는 당신 즉, 십계명을 수행하는 명령 그의 언약, 당신에게 선언했다. 당시 나의 주님은 이런 규칙과 점유하려고하는 나라에서 그들을 준수하는 법을 가르쳐달라고 명령.
언약의 아크 옆에 배치했다 모세의 예식 법칙.
신명기 31, 24-26 - 모세는 처음부터 끝까지이 율법의 말씀을 쓴 때, 그는 언약의 궤를 입고 레위 사람에게 명하신 : '율법이 책을 가지고 그것의 방주 옆에있는 장소 우리 하나님 여호와의 언약, 당신에 대한 증인 있으라.
율법이 십자가에 박혀 있다고 그래?
엡 2, 15 - 법이, 유태인과 이교도의 사람들에게 그것의 조항과 규정의 희생자를 제거, 그는 정말 평화를 만드는 하나의 새로운 인간을 창조했다.
여기 법을 설명하는 특별한 법률, "조항과 규정을." 십계명의 율법은 하나님의 영원 불변 윤리 시스템입니다. 그것은 하나님의 정부의 기초입니다. 특히, 하나님과의 관계와 우리의 동료 인간을 정의합니다.
이 문서에서 규정하고 하나님이 메시아의 오심을 나타내는 특유의 서명을 이스라엘을 준 규정 폴 거래, 그는 교회의 임무에 대한 장벽이되고있다. 할례 등이 규정하고, 세탁, 축제 매년 예식과 희생 시스템, 하나님 따라서 순서 다가오는 메시야 유대인을 준비하기 위해 사용된다.
많은 유대인들은 이러한 기호의 의미를 왜곡도 특별한 장점은 상징 자체를 할당. 대신, 그 중요성에 초점이 외부 의식의 구현을 강조했다. 따라서,이 규정은 제사에 참여하지 않았 유대인과 이방인 사이의 관계에 장애물이되었다.
그리스도가 왔을 때, 희생 시스템은 이교도 가득한 그의 도착의 프로토 타입이었고 가까이 그리스도 예수 안에서 사람이되었습니다. , 분할 또는 규정 이스라엘에게만 주어진 일련의 벽, 헐어 있었고, 메시아의 오심을 지적했다. 그리스도가 왔어요! 모든 의무는 십자가에 표시된 희생. 그리고 십자가에 모두 유대인과 이방인들에게 은혜와 용서를 발견. 그리스도 안에서 모든 사람이 죄를 과거와 현재에 바르게 살기 강도의 용서를 찾으십시오.
엡 2, 12-13 - 본문으로, 당신은 원래 (누가 몸에 손을 의해 수행 할례에 속하는 사람은 할례를받지이라는) 이교도 것을 기억하십시오. 당신은 희망없이는 하나님이 세상에서없이 그리스도, 이스라엘에서 분리, 계약, 약속의 측면에서 외국 않고 있었다 당시. 그러나 이제 예수 그리스도! 일단은, 제거되었습니다 이제는 그리스도의 혈액 친지들과 함께하고 있습니다.
엡 2, 14 - 그는 자기 자신을 우리의 평화는, 그가 하나로 두 캠프를 결합하고 그들을 분리 벽을 망가 졌 었죠.
무슨 십자가에 제거되었다 그래서 ? 물론, 도덕이 아닌 하나님의, 불변의 영원하고 불변 기준, 십계명. 는 유대인의 규정만을 기준으로했다 법률 제거되었습니다 십자가. 이 규정은 완벽하게 예수 그리스도 안에서 성취입니다.를
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