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세상이 끝날 때까지 기독교의 잘못된 이론의 출현

잘못된 가르침

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세상이 끝날 때까지 기독교의 잘못된 이론의 출현

등록일: 15.11.2010
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토픽: 잘못된 가르침
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초기 기독교

예수, 그는 남성과 오른쪽 무엇인지 그들이 관찰 자신의 제자들에게 모든 것을 가르치는이 지구에 살 때. 그는 아버지의 사랑의 본질을 밝혀 우리의 구속의 약속을 이행왔다. 예수와 그의 제자는 토요일에 십계명에 걸쳐 존경을 포함하고 사랑하고 겸손의 계명에 대해 사람들을 가르쳤다. 그분의 부활 후 이른 제자는 진실과 세상의 구속자로서 예수 그리스도를 믿는 많은 사람을 전하였다. 로마는 예수에 충실했다 및 시간을 절약하기 위해 경고를주고 도주하는 사람들에게 70 광고에서 예루살렘을 파괴하면. 그들은 로마 제국 전체에 헤어 졌어요.

그러나 박해가 기독교 교회를 파괴하기 시작했다. 기독교도들을 상대로 이교도 로마를 사용 사단은 분노 싸움을 탑재. 그리스도 인은, 고통과 그들의 집을 잃은 종종 잔인하게 레코딩 또는 기타에 의해 살해되었습니다. 하지만, 분노와 분노를 성장하는 그리스도 인들에게 전원 공급 장치가 충실한 도다 사망합니다. 하나는 기독교 그들 중 많은 사람들이 믿고 살해, 그리고 기독교는 여전히 성장하고있다.

이교도 링크 기독교

사단은 교회의 박해를 실패했던 곳에서, 평화, 사기에 집중하기 시작했다. 그 당시 널리 이교도와 태양의 예배 최고의 표현 중 하나는 하나님있었습니다. 일 하나님의 일 일요일, 많은 조각과 영상의 이교도 숭배되었다. 세계 그리스도 인 수용하기 시작하고 쉽게 (중요 사단의 계획입니다) 그리스도는 또한 세계를 데리고 시작했다. 위험하지 기독교인으로서 관중들이 기독교를 이교도을 통과하기 시작했다. 그들은 이교도의 마음을 유지하면서 그들이 성경의 가르침을 받아들였습니다.

그리스도, 마리아 또는 성도의 이미지로 그들의 신들 이미지의 변경만을 존경 우상. 세관, 축제와 이교도의 미신은 단순히 기독교로 끌고 사원. 그리스도 께서 그 날 부활 되었기 때문에, 하루 일 하나님 - 이것은 안식일의 헌신입니다 가장 눈에 띄는 기능으로 유대교와 유대인으로부터 자신을 구분하기 위해 큰 노력했다, 그러므로, 일요일 안식일을 변경했습니다. 일찍 4 세기, 3월 7일 321 다음 황제 콘스탄틴, 기독교 로마 황제의 이름 아래에있는 첫 번째 일요일 법률했다 "일요일, 거룩한 날이 일" 교회 및 국가 지도자는 점차 대체 일에 진정한 성경의 안식일부터 강조에 변화 유나이티드 있습니다.

뭐하지만, 기독교, 예수 그리스도를 믿음지만, 이교도가 아니라 강력 해 졌죠. 사실,,에 이교도 로마 삶이 그저 차려입 장식되어 있지만 영혼과 그리스도의 가르침없이! 주교 로마의 황제가 행해진과 왕관 보석 달린 머리 장식으로 교체.

이러한 이교도의 기독교는 하나님의 놀라운되지 않았습니다. 훨씬 이전에, 예수 그리스도는 하나님에 대한 반란까지 반환하지 경고했다.

2 살전 2,3-10는 - 사람이 어떤 방식 으로든 속이지 못하게 해. 그날이 올때까지, 하나님으로부터 멀리 설정되어있을 필요합니다. 그들은 반대하고 무엇보다도 스스로를 exalteth과 악한 신에게 버림받은을 발견할 수 있어야 그것이 말하는 것과 하나님은 예배입니다.

하나님의 성전에도 정착 하나님을 발급합니다! 당신은 내가 당신과 함께있을 때 내가 당신에게 말한 기억 안나요? 당신은 아직 그를 방지 알고 있어요 - 사실은 그 당시까지 발생할 수 있습니다. 이 사악의 비밀,하지만 그냥 장애물을 사라지게 기다리고 작동합니다. 그는 악한는 주 예수는 오는 자사의 밝기를 파괴하고, 그의 입에서 숨을 죽일 것을 발견하면. 악인의 도래가 사탄의 활동을, 모든 거짓 능력, 놀라운 기적이 될 것이다. 모든 어리석음, 누가 재해로 향하는 분들 속이는와 함께, 그는 살릴 진실을 사랑하지 않았기 때문입니다.

신자은, 그러므로, 그리고, 헌신 점차 일요일 성경 장소 토요일 높이다을 손상하기 시작했다. 토요일 그러나, 더 높은 지위와 하나님의 진리의 충실한 지지자가 하나님의 기꺼이하지 않습니다. 수세기 동안 오늘은 하나님의 진리를 유지 성실의 체인을 운영까지. 중세, 토요일 준수 동안 종교 재판에 의해 가장 큰 종교적 박해에서도. Valden 예수님의 새로운 가르침을받지 못한와 교회의 유일한 머리로 간주 글꼴 이외에, 그리스도 인의 그룹을 형성했다. 그들은 산악 대피소에 살면서 뉴스를 확산.

케네스 박사는 스트랜드는 Berrien Sprongs에서 앤드류스 대학에서 교회 역사의 한 교수 분명히 2 세기 때까지는 구체적인 증거는 아무도 기독교 거룩한 주 일요일마다 그있다는 것을 말합니다.

요세푸스는 글을 참고하세요 : 그리스의 한 도시는 없다, 이교도의 세계에서도 또는 기타 국가에서 일곱째 날에 쉬고 우리의 정의를하지 않았을!

학습 성경적 원리에 의존하지 않았어, 그리스도의 교회의 머리로서 로마 교황을 변경할 수 있습니다. 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 구원에 대한 가장 기본적인 성경의 가르침은 음모, 회개와 성지 순례의 광대한 계획에 손실되었습니다. 구원의 기독교 교리는 어떤에 의해 사람들이 죄에 대한 형벌을 끌지이나 연옥에서 그들의 친척과 친구를 신청 수있는 성전 treasuries에 돈을 내면서 그 방종을 얻을 수있는 정설로 퇴화한.

기독교 철학과 함께 관련하여

영혼의 불멸의 아이디어는 그리스에 의해 현재의 형태로 가져왔습니다. 그리스 세계에서 기원전 5 세기 후반에 인간의 불멸의 믿음을 왔어요. 이 이론의 가장 유명한 발의자은 플라톤했다. 지금 그는 특히 죽음이 감옥에서 영혼의 해방되기 때문에 신체는 영혼의 감옥이라는 생각을 강조했다. 구약 성서는 죽음을 삶의 즉각적인 지속 후 있지만, 가르치고 있습니다. 심지어 예수님은 아무것도 인간의 본성에 관한 새로운 가르쳐주지 않았다.

심지어 기독교 교회가이 제국의 이론을 아끼지되지 않았습니다. 그들은 예수의 부활의 증인 사망 전부터, 아니 부활 없다는 것을 주장 누가 많이있었습니다. 첫째 고린도 전서 15.12. 시간이지나면서, 그리스도 인들은 그리스도교 신앙의 시대 철학을 단합하고 싶었 점점 이교도 철학자가 보고된 바 있습니다.

터툴리안는 (150 광고를 출생) 첫 연옥, 지옥 학습에 채택된 시스템, 영원한 고통과 죽음을위한기도로 그리스도 인입니다. 부활의 희망을 따라서 억압되고 배경에 들어갔습니다. 이 이론은 점점 기독교에지고 있습니다. 영혼의 불멸의 교리의 최종 형태는 토마스 아퀴나스 (1226 출생) 12 월 1513 년에 다섯 번째 Lateran위원회, 교황 레오 X는 영혼의 자연 불멸의 공식 교리를 선포했다.

영혼의 이른바 불멸에 대한 학습은 유대교 또는 예수 그리스도 양쪽다하지 않습니다.

기독교와 이교도의 세계 사이의 연결은 기독교에 대한 치명적인 결과를했습니다. 사실, 두개의 강이와 하나를 병합할 때 더러운과 맑은 물로 깨끗이 그럼 아무 더러운 물이지만, 깨끗한있다 깨끗한 물로은 순결을 잃게. 그것은 성경의 가르침에 무슨 일이 있었는지이야. 세상에, 단 몇 왼쪽의 가르침.

국가의 시작을 개혁

과거에는, 그러나 하나님은 항상 그녀와 거짓 가르침과 성경의 진리를 설교에 대항 서서 몇 가지 아주 용감한 사람에게 충실했다. 첫 번째 중 하나는 성경을 공부하고 방종의 관행, 공갈 협박을 비판 존 위클리프였다. 위클리프는 교회를 반대하는 유일한 카톨릭되지 않았습니다. 얀 후스에 의해 15 세기의 진실을, 그의 삶과 그 충실한 사람들은 종교 개혁의 느린 진행, 또는 거짓 이론에서 교회의 클렌징을 시작한다는 사실을 역설했다.

역사에 또 다른 중요한 인물은 마틴 루터했다. 루터는 예수 그리스도 자신의 장점만을 통해 어른이 신화의 숫자에 대한 자신감을 잃고 대신에 구원을 추구 유럽 전역에 걸쳐 사려깊은 카톨릭을 만들기 시작했다. 루터의 용기와 결단력을 가진 천년로 계산한 오류와 미신 쓰기 빛을. 유럽 전역에 걸쳐 왔어 더 많은 개혁과 진실을 위해 싸운과 당신을 위해 죽었습니다. 하지만 레코딩과 죽이는 진실을 위해 많은 사람에도 불구하고, 그들의 용기와 신자의 사랑으로 인해 다른. 신교는 확산과 장소를 깎아 냈다.

따라서 각각의 종교 개혁가 '진실 가까이 성경의 가르침의 조각 하나를 집어 여러 프로 테스탄트 교회,.

기원과 부실 신교의 편협의

사단은 또,하지만이 진리의 확산을 방지하고 싶었 그것은 광신과 극단으로 lapsing 많은 사람들에게 영향 폭력,주지 못했기 때문. 그들은 신성한 계시를 주장하지 않았고 완전한 개혁을 주장. 오즈의 단어, 성경 - 현실에서, 그러나 어떤 개혁가 세워 기초를 거부했다. 그리고 이것은 광신적인 그룹과 위협이 말이오를 많이 만들었지만, 그들은 성경의 가르침을하지 않습니다.

로마와 피비린내 나는 갈등에도 불구하고, 영어 개혁은 많은 중세의 관습과 의식만을 성공회 교회를 떠날뿐 아니라 영국의 많은 주도 유지. 미국 - 그들이 다시 핍박했다 때문에, 개신교의 시간 수천 새 세계로 달아났다. 신교,하지만 곧, 종교 개혁의 기여를 높이 평가해야 쇠퇴와 교회 모두 미국과 유럽에서 시작된 영적으로 성장하는 데 실패했습니다. 일부 잘못이있다 비록 루터의 시간에 카톨릭과 개신교로 종교 개혁에 필요한 19 세기의 오류에 대한 행동.

갱신과 연속 및 외관의 개혁 ADVENTISM

그러나, 미국에있는 모든 프로 테스탄트 자고. 더 많은 사람들이, 특히 성경의 예언을 연구하는 다니엘과 요한 계시록을 시작했습니다. 농부 윌리엄 밀러, 성경과 성경의 도서의 성실한 학생이되었고, 그 당시의 많은 오류를 반박. 예를 들어, 세상의 종말 이전에 평화의 천년 왕국에 대한 믿음은, 그러나 그는 또한 예수님이오고 가까운 것을 확신했다.

그것은 다니엘 여덟째 장의 예언 때문에 동물은 세계 제국을 제공, 수행 어디 것으로 나타났습니다. 역사를 비교하고 그 예언이 Medo - 페르시아 (20.verse)로 RAM을 식별하는 결론, 염소, 그리스 (21.verse)와 다른 세계 전력으로 이름이없는 작은 봉우리에 나타나는 이전 둘,보다 큰 그리스어 제국, 하나님의 백성을 쫓고 시간의 끝 부분 (23-25 절)까지 지속됩니다. 모두 이교도와 기독교 형태로이 설명을, 로마 제국, 맞는 유일한 힘.

다니엘의 예언 8 작은 뿔의 실질적인 이행. 장은 "는 로마 제국과 그 후계자를, 로마 교회하실 수 있습니다."교회 역사 C. Mervyn 맥스웰를 썼어요

전체 비전 단어로 끝나는 "이것은 2300 저녁과 아침이 될 것이다"라고 그는 대답 하였다. "그럼 성소가 나지하여야한다." Millerit이 신사는, 그 해의 상징하는 시간 예언의 하루 중 대부분의 이유와 2천3백년을 우리 나라를 뜻으로 예수 그리스도가 1844 년에 와서 그 생각의 시작 부분에 의해 결정됩니다 아홉 번째 챕터에서 다니엘에 의해 해석 생각.

그러나 그리스도가 1844 아직 오지는 않았 예언 정확하고 기반으로 세계 역사의 주요 사건에 있던 성경에 따라 계산 - 오는 그리스도의 첫번째. 조기 하늘에있는 성소하지만,이 신사는 우리 나라를 생각하지 않는 것이 성경의 이해. 그것은 중앙 곳이 어디에 그리스도 께서 사람들을 위해 중간에 인류에 대한 그리스도의 구원 사역, 그리고.

로마서 8.34는 - 누가 우리를 정죄 것인가? 그리스도 예수는 죽었 주로, 하나님의 오른손 죽은 우리를 위해기도 가운데서 살아나신!

히 9.23-26 - 그리스도 께서 손으로 만든 거룩한 장소에 오지는 않았 겠지 (사실만을입니다)하지만, 하늘 그 자체로 우리가 하나님 앞에 설 수 있도록. 또한, 거기 와서 때문에, (당시 여러 번 세상의 창조에서 고생해야 할 것이다) 대제사장이 피로 Holies의 거룩한를 입력 매년처럼, 또 다시 희생되어야하지만 끝에 지금있다 피해자 한번 모두가 죄를 지우위한 세.

존 11.19의 요한 계시록은 - 다음, 하늘에있는 하나님의 성전을 연 그의 사원은 그의 언약의 방주를 보였다.

전체 프로토 타입 지상 성소와 이스라엘의 희생자는 예수 그리스도 께서 우리를 위해 중간에 그리고 그것은 아직도 하나님 desaterem의 언약의 방주와 유효 하늘 성소 지적했다. 그래서 예수 재림 교회 (강림절 = 기대를 이전), 누가 그리스도의 올 예상. 실망 예수님 께서 휴식의 하루로 토요일의 계명을 포함, 여전히 유효하고 변경되지 않은 하나님의 율법을 가리키고, 구약 선례를 가리키는 하늘 성소를 깨끗하게 이해하면.

역사의 체결의 준비

하나님이 여자가 이번엔 엘렌 굴드 화이트 전령을 보냈다. 그것은 사람들이 다니엘과 요한 계시록의 해석을 이해하고 우리의 구속의 진리와 예수 그리스도의 희생을 이해 돕는 것을 의미합니다. 신자들은 구약 foreshadows의 아름다운 링크를 이해할 수있는 성소와 예수 그리스도가이 약속을 완수하고 프로토 타입 자체가 우리를 위해 중간에 하늘 성소에서 이제 신약의 피해자. 하나님은 이러한 아니 점점 더 세상을 종료됩니다 거짓 교리와 거짓 예언에 의해 현혹 수로 다른 라인을 통해 그녀를 주셨습니다. 어떻게 순수한 마음과 순수한 학습과 예수 그리스도의 도착을 기다리는.

따라서 개혁과 완성된 최초의 재림이 다시 여호와의 하루로 안식일을 sanctifying 시작과 학습을 계속 유지하는 것을 예수 그리스도와 초기 기독교.

사단은 이제 그들의 거짓 이론은 이미 이런 노력을 느낄 비, 기독교 아마도 많은 분들과 관련된 기독교의 교리에 대답을 시도합니다. 그는 그리스도의 명령을 오는 모방하고 모든 사람을 살리는에서 주문 지상에서 천년 왕국의 그의 이론을 완수하기 위해 세계 연합과 빛의 천사에 통합해야합니다. 그것도 당선이 속임 될 수있다면 그것은 작성된 것입니다.

2 고린도 전서 11.14이 - 그리고 당연, 사탄 자신은 빛의 천사로 변환입니다! 그의 주장은 정의의 신하 여야 아무것 특별한 따라서있다.

2 티모 4,3-4 - 시간은 사람들도 있지만, 소리 교리를 용납하지 않을 때 자신의 귀를 간지럽히는 것이다 교사를 둘러싼 귀하의 취향에 맞게 것이다 올 것이다 때문입니다. 진실과 신화로 리조트에서 자신의 귀를 돌아가.

1 티모 4.1 - 성령은 분명히 최근에는, 어떤 사람들은 방황 영혼과 악마 가르침을 따르도록 믿음을두고 있다고 말한다.

사단은 세상의 시간 기록은 더 이상까지 추가는 것을 알고 있습니다. 우리는 이미 쓴대로 그는 패배했다. 그는 우리를 예수님의 죽음에 의해 패배했다. 예수 그리스도를 믿음으로 우리는 사탄의 권세로부터 벗어날 수 있습니다.

마태 24,4-5가 - 예수 그들에게 대답 : "남자가 당신을 속이는 것을 조심 내 이름으로 와서한다 많은, 그리고 '나는 그리스도이다'많은 사람을 속이는 것이다라고..

마크 13.26이 - 그럼 큰 능력과 영광으로 구름에서 오는 사람의 아들을 참조하십시오.

루크 17.24 - 마치 나라 하늘의 한쪽에서 다른 최대 번개 불, 그의 하루에 사람이 그렇게 될 아들.

성령 성경과 하나님의 성령을 통하여 하나님의 율법에 근거하여 모든 인간에 큰 원칙이 하나님을 공개했다. 우리는 누가 구속자가 준수 사랑하는 사이 것인가?


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