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유일한 방법은 하늘 나라에

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유일한 방법은 하늘 나라에

등록일: 13.12.2010
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예수 그리스도가 사는 고통과 사망 주문 우리를 구원하시기 위해 인치 하나님은 영광과 존귀와 힘든 모욕, 모욕, 증오와 죽음을두고, 그의 사랑하는 아들의 죄를이 악한 세계에 명성의 세계에서 온 수 있습니다. 하나님과 동일했다 그는, 영혼은 그것에게 죄가 하나님과 사람 사이에 발생되는 끔찍한 분리를 느꼈다. 이 위대한 희생은 우리에게 아버지의 사랑의 훌륭한 발현되었다.

그리스도는 누구를 통하여 하나님 께서 죄 많은 세계에 대한 그의 큰 사랑을 부어 가지고있는 유일한 중재자했다. 오직 피해자가 하나님이 죄를 분을 믿는 모든부터 정화시키려는 거예요.

우리는 우리의 구속하고 우리에게 제공하는 새로운 역할에 대한 최고의 가격을 기억한다. 어린이 헤븐리 왕의 - 우리가 사단의 속박에있는 죄악지만, 예수 그리스도의 희생, 우리는 다시 하나님의 자녀가 될 수 있습니다. 그러한 사랑은 아무것도 얼굴 안 돼!

예수 그리스도 께서 우리에게 무료로 두번째 기회를 제공하며 그것은 우리가 우리의 마음 깊이에 동의 여부를 우리는 매일 새롭게 그리스도로 통일 될 것이다 우리에게 달렸어합니다.

그것은 말할 충분하지 않습니다 - 난 그렇게 나는 천국에 도착, 그를 믿고, 그것은 진정한 신념되지 않습니다. 마음으로 진정한 신념. 하나는 창조주 하나님의 아들이, 지구에 온 한 단어로 우리가 그들을 모두 파괴할 수 있고 다른 사람, 순종을 생성되고 고통과 사망 우릴 위해 알게되면, 우리는 그것은 식지 수없는 뭔가가있어 너무 황당.

따라서, 믿음의 첫 단계는 우리의 창조주와 회개를 십자가에 우리의 죄를 통해 진실하고 깊은 양심의 가책입니다.

그렇다면 우리의 마음을 성령을 입력하고 자신의 이미지에 우리를 remould, 우리는 사랑과 하나님의 율법 아무 죄가 가득했습니다. 이것은, 과정입니다 한 번 더 그들이 자신의 실수를보고 하나님을 더 사랑하고 더 용서와지도 구걸을 실현.

우리의 생각이 잘못이기 때문에 우리는 스스로 수없는 변화 죄의의 실제 권력은 결코, 탈출할 수 있습니다. 좋은 행동에 대한 모든 인간의 노력이 마음을 변경할 수 없습니다. 그것은 오직 할 수 있으며, 심장에 새 생명을주는 다음 오직 하나 성하 다시 죄를 멀리 끌 수 있습니다 예수 그리스도.

하나는하지만, 새로운 마음, 새로운 욕망, 새로운 해상도, 그리고 좋은 기능에 충분하지 있어야 성령의 다시 태어난해야합니다. 그것은 하나님의 사랑과 자비를 볼 충분하지 않습니다. 그것은 그분의 지혜와 법률의 정의를 아는 것만으로는 충분하지 않습니다,하지만 우리는 예수 그리스도의 희생에 동의해야하며 자신의 마음을 돌리 믿음이 있습니다.

진정한 회개는 죄로부터 떨어져 직면 죄를 통해 성실 후회를하고 있습니다. 우리가 그의 sinfulness 몰라까지 죄는 주장을 철회할 수는 없을 것이다 인생에서 진정한 변화는 마음이 죄에서 발길을 돌리 경우에만 발생합니다.

당신은 성령의 중심부에 주면 그러나, 양심과 깊이와 거룩한 하나님의 율법, 하늘과 땅에있는 하나님의 정부의 기초의 무언가를 느낄 것이다 죄인을 일어나야.

하나님과 인간에 대한 사랑을 - 인생은 구세주는 하나님의 율법의 원칙을 유지하는 좋은 예입니다. 그의 인생은 용서와 헌신적 사랑으로 가득했습니다. 우리가 그를 보면, 그때 우리는 그들의 마음의 사악 알아.

왜 우리가 저지른 죄의 용서를 부족 유일한 이유는 우리가 겸손한 마음 싶어하지 않는 것을 신성한 진리의 조건을 준수하고 싶지 않아합니다. 죄의 고백, 공개 또는 비공개 여부, 그리고 자유롭게 만들 수 죄인으로 시행되지 않습니다, 솔직히 말해서. 아니 또한, 캐주얼과 살짝 할 수 누군지 아직 죄의 끔찍한 자연 없음 명확한 생각을 가지고 사람들에 의해 집행 수 있습니다. 우리의 내면 깊이에서 유래만이 종교, 하나님의 영원한 자비로 그 방법을 찾습니다.

진심으로 회개하지 않고 종교와 아무 구제가 하나님께 즐거운되지 않습니다. 발생해야하는 물질 변화의 삶에, 모든게 제거해야합니다, 하나님의 사랑입니다. 이것은 죄를 진정한 회개의 결과입니다. 이 깊은 사랑이없이는 그리스도의 고백은 단지 언어 표현, 마른 형식입니다. 예수님은 혈액의 모든 참회에 대한 주장에 대한 모든 것입니다 자신의 유죄를 인정하는 사람, 우리는, 정당하고 있습니다.

성령이 당신의 양심을 각성 때, 너도 알다시피, 어느 정도 죄의 악을, 그의 능력, 그의 죄책감과 불행과 거부와 그를 생각. 그 죄는 하나님으로부터 당신을 분리 느낌, 당신은 악마의 포로 전원을거야. 더 도망가려고, 더 당신 helplessness을 실현. 당신의 동기가 불순한되며 심장이 불순한입니다. 인식 네 인생은 이기심과 죄악으로 가득합니다. 당신은, 당신이 청소해야 용서다고 인도 꿈 마십시오. 시도에 대해 그것은 하나님과 일렬로되기 위해서 무엇이, 당신이 그를 좋아합니다. 왜 당신이 그것을 달성하기 위해 어떻게 하죠?

가서 사람을 원했어요, 그리고 당신의 죄를 씻으라하고 당신에게 새로운 마음을주고 그에게 물어보세요. 그것은 약속 때문에 신뢰가 그를, 그것을해야합니다.

당신이 예수를 바칠 때, 아니라, 그로부터 분리, 떠나 지마 매일 고백 : "나는 그리스도이고, 난 그에게 바쳤다." 그가 당신에게 그의 성령을 포기하고 하나님의 은혜로 당신을 계속 물어보세요. 하나님은 당신을 불렀군요 그리고 당신은 여전히 하나님에 살고, 하나님의 자녀가 된 것을 믿었습니다. 사도 바울은 글을 참고하세요 : "라이브 당신이 주님으로 그를을받은 그리스도 예수에"(골 2시 6분)가.

예수님은, 우리가, 우리가 그에게 그런식으로 와서 죄가, 무기력, 종속 원한다. 우리는, 내 약점을 가지고 올 수있는 그의 follies, 그의 sinfulness, 그리고 회개에서 자신의 발 앞에 가을.

마음은 하나님의 성령에 의해 갱신되어있다면 삶 자체가 고통을 견디는한다. 변경 사항이 회의에서 습관의 주인공,,에 반영됩니다. 명확하게 표시합니다, 전에 있었는지, 그리고 그들은 지금 사이의 놀라운 대조. 자연은 일상의 연설과 행동하지만, 가끔 좋은 행동이나 나쁜 행동이 드문 표시되지 않습니다.

누가 그리스도 예수 안에서 새로운 생물이 될 사람은 "사랑, 기쁨, 평화, 인내, 친절, 이런, 성실, 온유, 절제"입니다 성령, (갈 5,22-23)의 열매를 가져와. 중지지만, 옛날 결점에 기쁨을 찾기 위해 하나님의 아들에 대한 믿음을, 그리스도의 발자취를 걸을 것이다 그의 성격을 반영하고 그 순수로 순수 것입니다.

- 특히 단지 하나님의 은혜에 믿고 시작 - 하나님의 자녀들이 직면해야이 오류가 있습니다. 특히 보호

첫 번째 실수를 인간의 자신의 강도와 자신의 작품을, 그들의 인간은 하나님과 화해 수있다는 것을 믿음의 믿음입니다.

누가 불가능을 시도, 율법을 순종하고 성자 자신의 행동이 될 노력하고 있습니다. 모든 것들이 그리스도없이 열리는 남자가, 이기심과 죄악으로 오염된 있는지 확인합니다. 그리스도의 은혜에 오직 믿음은 우리를 축복하실 수 있습니다.

초 이하 위험한 오류를 그리스도는 하나님, 우리가 그리스도의 은혜에 참가자가 될 믿음의 보존 법칙으로부터 사람을 해방되었다는 우리의 구속과 자신의 행동에 공통점이 없다는 믿음입니다.

그러나 순종은 단순한 공식 준수 명령을 의미하지는 않습니다 참고하지만 자선.

하나님의 율법을 하나님의 본질의 표현 사랑의 큰 원칙의 축도이며, 그것은 하늘과 땅에있는 하나님의 정부의 기초입니다. 그것은 모두 하늘과 땅에있는, 아직 유효합니다.

우리의 마음을 새롭게 하나님의 형상대로 지음받은 경우에는 신성한 사랑의 영혼이, 그것은 하나님의 율법은 생명에 반영되지 않을 수 있습니다 언제? 사랑의 원칙은 심장에 입력한 경우, 하나는 그가 새로운 계약의 약속을 이행 만들어 사람의 형상으로 다시 태어나고있다면.

히브리 10.16 - "난 그들의 마음으로 그들에게 내 법규를주고 마음에서 그들을 써주세요."

그리고 언제 심장에 입력 율법은, 그의 목숨을 형성합니다. 순종은 - 사랑과 사랑에 대한 헌신의 서비스 - 제자의 진정한 서명입니다. 성경은 말합니다 :

요한 1 서 5.3, 2.4 - ". 우리가 그의 계명을 유지하는 것이 하나님의 사랑은 없다" "누가지만, 그를 아는 그의 계명을 지키지 않는 말로 그를 거짓말쟁이에 진실은 없다." 그냥 믿음과 참가자 면제 우리의 순종은 우리가 순종을 허용 그리스도의 은혜가 그 믿음이야.

구원은 우리가 믿음으로 받아 하나님의 무료 선물이기 때문에 구원은 그의 순종을 얻을 수 없습니다. 순종은 믿음의 열매입니다.

1월 1일 3,5.6이 - "당신은 하나님의 아들이 죄를를 빼앗지 나타나 알고 아무 죄가 누구인지, 그리고 아들의 죄가 아니 남아있는 죄는, 그를 본 또는 그를 아는 사람.."

이것이 진정한 시금석이다. 당신은 그리스도 안에서 우리를 지키지 않으면 하나님의 사랑, 우리의 감정, 우리의 생각, 우리의 의도와 우리의 행동은 하나님의 거룩한 율법의 계명에 표현된 하나님의 뜻에 따라 아르에 거하시.

1월 1일 3,7은 - "어린 아이, 남자가 당신을 속이기하자 : 그는 누구 정의를 않는 의로운이다 - 그가 의로운 때문입니다."

법무부는시나이에서 주어진 십계명에 표현된다 하나님의 거룩한 율법에 의해 정의됩니다. 사람이 신의 믿음이 아니라,하지만 오만 복종 의무에서 풀려나는 것을 주장 그리스도 안에있는 환상의 믿음,.

에프는 2.8, 제임스 2.17 - "은혜에 의해 당신은 믿음으로 말미암아 구원을"하지만 "믿음뿐만 아니라, 자체 1i 작품을하지 않는 자체에 죽었어요."

그렇다면 자신을 커밋하고 구세주, 당신은 그것 자체가 hříšnější 인생인지, 그의 막 인해로 간주 될 때 그것을 받아들입니다. 그리스도의 문자는 문자 대신에 약자, 그리고 당신은 죄책감 것처럼 하나님은 당신을 받아들입니다.

그리고 이것은, 그리스도 께서 새 심장을 제공합니다. 믿음이 당신의 마음에 거하시. 믿음으로, 당신은, 그리스도와 함께이 노동 조합을 준수해야합니다 매일 당신은 그의 뜻대로 자신의 의지를 복종해야하고 이렇게하면, 그리스도는 의지에 당신을 작동과 그의 의지 행위.

더 많은 우리의 상식과 개선을하기 때문에 예수의 본질을 완벽한 이외는 명확한 시각으로 우리의 불완전을 증명보다 결함이 노트를 입을 것입니다 예수를, 접근. 이것은 사단의 속임수는 하나님의 성령의 animating 영향력이 우리를 그들의 능력을 잃고 일어나야되는 증거입니다.

우리는 하나님의 자녀가되는 심장의 변경은, 성경은 중생이라고합니다.

그것은 첫 번째 작업이 있는지 여부 경배, 아침에 하나님이 되려고 :기도합시다 :. "나를 받아, 주님은 자신의 전체 재산으로 당신의 발 앞에 내 모든 계획을 넣어 자신의 사역에 나를 오늘 사용을 고수 나와.. 날. "매일기도 그래서 당신의 모든 그의 작품을 완성하다. 매일 아침 앞서 하루 하나님께 바치다. 제출하게되지, 그의 섭리를 선언 모든 계획과 그것을 가져와. 그래서 매일 하나님의 손에 목숨을 넣어 당신의 삶이 그리스도의 삶 이후 점점 더 유행이 될 것이다합니다.

예수님에 대한 사랑은 그가 복지와 인류의 구원을 위해 일한으로 일을하고자하는 욕구에 반영됩니다. 사랑과 연민은 něžnému 우리의 하늘 아버지를 돌봐 만물, 윌.

누군가가 그의 마음에 어떻게 예수 안에서 드문 친구를, 그들의 마음에 남아있을 수없는 salvific과 sanctifying 진실 폐쇄 찾기 위해 다른 사람에게 욕망을 태어났을 때, 그리스도에 대해서 말인데요. 우리는, 그리스도의 의의와 옷을 경우 우리에게 그의 성령을 안에 거하시 기쁨 가득, 우리는 묵비권을 행사할 수 없습니다.

심장이 더 뭔가 주인. 거기 게으름이나 이기심을위한 공간입니다. 누구있는 사람들은 그렇게 자신의 자신의 구원에 최선을 다하고, 다른 사람의 복지를 위해 헌신적 작업을 바쳤다. 세상에, 가족 교회, 친구, 이웃 또는 직장에서 일할 수 일하고.

자세히 하나님이 우리에게 말하는 방법을 듣고 싶어요. 성경의 창조 - - 하나님 께서 그의 말씀에서 자신의 의지를 드러내고있다. 자연과 섭리와 우리의 양심

때 양심의 가책 왜 거역하고 하나님의 성령의 목소리를 무시?

우리가 하나님의 음성을 분별하는 경우, 그것은 심각한주의가 필요합니다. 우리는 자체 경향에 저항해야하며 지연이나 변명 멈추지 말고 그의 요청하지 않고 양심의 목소리를 순종하는 그들을 폭행하고 우리의 것입니다 본능적인 행동을 점유하지 않았다.

주님, 고독에기도하고 침묵 자신의 마음의 공부 우리에게 조언 진실과 양심의 목소리를 들어. 아무것도 같이 격리 직접기도로 명확하지 않습니다.

일단 당신이 가르침을 떠나 말이 진정한 목자의 음성을 듣고 생각이있다면 당신의 자연적인 자립과 자기와 허용에 어린 순종을 대체하게됩니다 떠나 : "이것은 후에 갈 방법입니다." (이사야 30.21) 시간이 아니면 하나님의기도 수행하는 부적 절한 될 곳이있다. 아무것도 우리가 진정한기도로 우리의 마음을 드러내기 시작, 우리를 중지할 수 있습니다. 거리에서 군중 가운데에서, 그들의 일상 업무에 하나님께기도를 보낼 수 있으며 하나님의지도를 부탁드립니다.

하나님의 요구, 그들의 기쁨, 그들의 관심사, 그들의 열망과 그들의 우려를 가져와. 당신의 neobtíží 부담은 그를없고 피곤하기도 하고요. 그는 자신의 머리에있는 모든 머리가 자녀의 요구에 무관 심한가 아닌 걸. 하지만 (제임스 5.11)기도에서 "하나님은 동정과 자비입니다"자신에게, 칭찬을하지 않고 은혜에 대한 하나님 감사합니다.

그리스도가 가르치는 사람들, 잘난척하는 교만하고 고집 제공하지 않습니다. 만이 말 잘듣고 자신의 방법을 가르치고 이것을 결정 다루기 쉬운 약속 가이드.

기독교 생활, 매일 항복, 예속의 삶과 새로운 새로운 승리로 이어지는 매일 장애를 극복하기 위해 지속. 이것은 그리스도의 진정한 성장이다.

하나님께 대한 사랑은 우리의 행동의 주요 원천이 될 것입니다.

우리가 하나님의 섭리의 신비를 이해할 수 없기 때문에 뭔가를 이해하지 않으면 때로는 우리가 하나님의 말씀을 의심하지 않습니다. 자연 속에서, 우리는 여전히 설명할 수없는 비밀로 둘러싸여있다. 심지어 가장 단순한 생명체도 현명한 사상가를 설명할 수없는 문제입니다.

성경은 있지만, 그것은 놀랐습니다, 심지어 가장 지적인 감동 단순하고 완벽하게 필요와 인간의 마음의 욕망에 적응 진실을, 제공 또한 간단한와 구원의 방법을 알게 된 무교 육의 수 있습니다.

증거가 모두있다 - 가장 간단한 리모컨 - 자신의 경험을 제공하는 증거. 하나님 께서 그의 말씀의 진리로 우리를 초대, 그의 약속의 진리가 자신을 위해 노력합니다. 그가 우리를 초대 : "오 맛 그리고 당신은 주님이 좋은 것을 볼 수 있습니다"(시 34.9). 대신 다른 사람의 말씀에 의지, 우리는 자신을 설득해야합니다. 주께서 말씀 하셨다 : "하고 물어"(요 16시 24분). 하나님의 약속이 성취됩니다. 그리고 실패하지 않을 수 없다 마십시오. 이 모든 기쁨으로 우리를 채웁니다.

곧 그들은 하나님의 자녀에게 천국의 문을 열고이 가장 사랑스런 음악으로 자신의 귀를 소리 것입니다 축복을 듣고 영광의 왕이의 입으로왔다 : "이리와, 기초부터 당신을 위해 준비한 나라를 유업으로, 내 아버지의 축복 세계 "(마 25.34).

그러면 보너스가 예수를 위해 준비를 가정에서 맞이합니다.


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