무엇 폴 않는 그는 아무도 안식일에 대해 판결을받을 권리를 가진다라고하면?

등록일: 18.02.2011
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토픽: 성경의 사실

Tisk

우리는 중요한 것을 인식해야합니다. 휴가라는 유대인 베이킹 파우더를 넣지 않은 빵, 휴일 트럼펫, 속죄 공휴일 및 토요일에 메시아의 오심 prefigured되어 다른 휴일!

골 2, 13-17 - 그래, 심지어, 죄악에서 죽은 오빠와 같이 함께 신체의 uncircumcision 모든 죄는 우리를 용서하고 지우기 적을 약속의 참고 삶에 와서, 규칙은 우리와 반대입니다. 영원히 그것을 제쳐 그것은 십자가에 박혀 때! 그것은 공개적으로 밝혀이고, 권력과 정부를 무장 해제하고 '그들 이상의 승리를 축하! 먹는 또는 음주에 대한 휴가, 새로운 달이 또는 안식일로 인해 사람을 처벌 따라서하지 마십시오. 그런 것들은하지만, 와서 있었는지의 그림자하는 본질은 그리스도에 있습니다.

즉, 예수 그리스도, 우리의 부채를 갚을 수 있습니다. 우리는 우리가 어겼지 위 법률, 면제됩니다 이런식으로, 약속의 메모를 냈어요. 혈액으로 덮여있는 성소를 통해 경로 - 피해자와 함께 구약 유월절의 희생 시스템은 약속의 메모를 보이는 표현했다.

그러나 바울은 "그리스도의 이행의 희생 제도에 온 모든 통과 바울은 지적 그리스도의 오심의 희생을 가리키는.. :"라는 오지에 단지 사물의 그림자의 ...".

이 법률이 있습니다. 돌 정제에 하나님의 손가락에 의해 작성되었으며 십계명, 그리고 언약의 방주에 입력 - 성경은 하나님 께서 율법을 주신 것을 말합니다. 여기에 창조의 기념으로 토요일입니다. 그것은 창조의 진리를 끊임없이 떠올리게됩니다. 그것은 우리가 진화에 의해 발생하지 것이 아니라 하나님이 우리를 창조하고 우리의 존중을받을 자격이 그렇게 우리를 상기 시켜줍니다.

언약의 법궤 옆에 배치했다 모세의 두 번째, 의식용 법. 그것은 공휴일 및 예식 예수님의 죽음 토요일이 취소가되었습니다 포함하는 의식 법입니다. 그것은 메시아의 오심에 대한 전례했다. 그러나 하나님의 십계명은 그가 따라 심판 받게 될 것입니다 주장!

1 하나님의 율법 - 전 언약의 아크에 십계명

출은 31.18 - 돌, 하나님의 손가락으로 작성된 - 주님, 그가 완료, 그는 그를 증언의 두 돌판을 준 마운트시나이 병원에 모세에게 말씀 하셨다 때.

신명기 4,13,14이 - 그는 두 돌 슬라브에 쓴 그는 당신 즉, 십계명을 수행하는 명령 그의 언약, 당신에게 선언했다. 당시 나의 주님은 이런 규칙과 점유하려고하는 나라에서 그들을 준수하는 법을 가르쳐달라고 명령.

언약의 아크 옆에 배치했다 모세의 둘째 예식 법.

신명기 31, 24-26 - 모세는 처음부터 끝까지이 율법의 말씀을 쓴 때, 그는 언약의 궤를 입고 레위 사람에게 명하신 : '율법이 책을 가지고 그것의 방주 옆에있는 장소 우리 하나님 여호와의 언약, 당신에 대한 증인 있으라.

겔 45, 16-18 - 손 통치자로 피해자 혜택을이 나라의 모든 사람. 통치자 다음 토요일과 이스라엘 집안의 모든 행사에도, 휴가, 새 달에있는 밀가루 제공하는 희생과 libations를 제공할 것입니다.

이러한 구절이 혈액과 다른 희생, 새로운 달 기념 행사, 공휴일을 보여, 그리고 토요일 메시아을 가리키는, 예식 희생 행위의 일부입니다. 그것은 어느 대해 성경이 말하는 토요일에 따라서 다른 것입니다.

레위 기에는 두 가지 유형의 토요일에 대한 참조입니다. 장 전반에 걸쳐, 모세는 이스라엘을 유지 공휴일와 성자와 의회 설명합니다. 3 우주는, 하나님 께서 모세를 상기 시켜줍니다 일곱째 일, 토요일, 10. 그것은 매주, 매일 거룩한 모임이어야합니다.

봄, 가을 - 유대인 농업 캘린더는 두 기간으로 나누어되었다. 따라서 유대인들은 봄과 가을 축제 휴일을했다. 봄 휴가 하나님은 오는 예수 중 첫 번째를 가리 키도록했다. 가을 휴가는 예수의 첫번째 오는 그의 재림에 다음 이벤트를 기대 지적했다.

그것은 다음과 휴일에 대해 레위기 23 장에서 "토요일"로 불리는 것이 중요합니다.

레위기 23, 32 - (휴일 이야기 - 속죄의 날) 모든 토요일은 당신을 위해 토요일 것입니다. 다음 파티에 그 달 아홉째 날 저녁부터 신속하고 안식일을 유지합니다. "

휴가가 일곱 번째 달의 첫 번째 날짜와 일곱째 달 열째 날에 속죄 일을 부는 기념이기 때문에 십계명에 따르면, 주, 토요일의 일곱째 날에 동시에 일 수 .

레위기 23,37-38 - 이것은 거룩한 어셈블리를 선언됩니다 잔치입니다. 당신이 주께 제품에 그들을 데려오면 - 번제와 가루가 많은, 평화과 부어 드리는 제물은 하루에 각각 제공합니다. 주님을 나타납니다 토요일 (일곱째 일), 그리고 귀하의 모든 선물, 가입자 및 자발적인 희생을 제외한에 주님 제외.

이스라엘, 또는 휴가를 유지했는데, 토요일 주님 이레째되는 날에의 규정하여 주십시요. 휴일은 오는 메시야 지적했다. 예수님은 실현될에 왔을 때 더 이상 관찰되지 않을 수 있습니다. 그것은 사도 바울이 이레째되는 날에 제거를 시도하지 않았다고 확실합니다 -. 토요일 하나님의 율법, 십계명,하지만 휴일 및 메시아를위한 프로토 타입으로 안식일

중요한 성경의 원리를 연상케합니다. 성경을 공부하면 우리는 분명하게 명확하지가 뭔지 설명이 뭔지 그게 볼 수 있습니다. 우리는 이유만으로 하나 또는 두 설명은 어려운 특정 주제에 일반 텍스트의 수백을 무시해서는 안됩니다.

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