왜 주일 중 일곱째 날이 토요일이나 일요일이다?

성경의 사실

왜 주일 중 일곱째 날이 토요일이나 일요일이다?

등록일: 29.11.2010
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토픽: 성경의 사실

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무엇 일곱째 캘린더 일 토요일이나 일요일인가? 그녀는 변경되었다?를

현재의 많은 국가가, 일곱 요일 일요일있다. 많은 사람들이 토요일은 세계에서 이레째되는 날에 단지 창조는 것을 인식하지 못하고 있습니다.

우리는 역사를 볼 때, 우리는 일요일이 태양을 기리는 의미에서 이교도의 휴가는 것을 알게됩니다. 유대인과 초기 그리스도 인은 성경 곳곳에서 읽을 수있는 토요일에 성경.

주 원래 순서 일요일, 월요일, 화요일, 수요일, 목요일, 금요일, 토요일에 계산된 칠일을 가지고 있습니다. 민사 달력에서,하지만 월요일부터 일주일 일 집계에 잡힐 세계 여러 나라에서 월요일이 노동절 후 첫 일요일 때문.

휴식의 하루으로 기독교 일요일에 주입했을 때, 토요일, 일요일 작업이 완료라고 달력 주에있는 변화를 구현하는 시간에 이동되지 않았습니다.

두 주말 일 20 세기에 분명했다. 이것은 일부는 주말에 일요일 캘린더를 배치되었다. 5 일 근무 주 토요일과 일요일부터 예배의 혼란은 최근 몇 년 동안 많은 사람들이 일주일의 시작 일 월요일을 고려하기 시작했다.

ISO 및 주일의 첫날 월요일에 유럽 규범. 는 ISO 8601 표준을 광범위하게 허용하지 않겠지만, 또는 전세계 구현했습니다.

무엇 체코어 언어의 이름은 주 중반을 말합니다 주, 중간 살펴보자.

그것은 일주일의 중간에 지금 목요일,있어? 목요일 일요일 이후 네 번째 일 (그러므로 이름)을 지정합니다. 현재 캘린더 정말 목요일 주 중반입니다.

이 수요일에 봅시다. 제목으로이 날, 수요일은 일주일의 중간 것을 예정이다. 수요일 화요일과 목요일 사이의 주 체코에있는 날입니다. 그의 이름은 (영어 목요일 체코어 이름 Streda = 중앙) 그것은 전통적인 유대인과 기독교 캘린더 다음, 중간 위치로 중순부터 주의 네번째 날에 파생되는 주, 중간라고한다. 체코 시민 캘린더입니다 수요일은 세번째로 간주 일.

우리는 체코 이름 일의 역사를 보면 주 토요일 일곱째 일 일요일 주일의 첫날이라는 사실을 완료하십시오.

오늘 하루가 시작하면 끝장이라고?를

하루에 남자 일 코스 대부분의 동물과에도 일출로 시작합니다. 일 후 일몰로 끝나는. 사람들은 요즘의 과학적, 기술적 지식, 자연의 경계가 퇴근. 이 순간은 자정부터 자정까지 매일 계산에.

일몰부터 계산 유대인 달력 일 일몰 수 있습니다. 밤낮으로의 해결이 메서드는 기독교 교회에 의해 장악되었다. 해결 방법은 현대 시대의 밀쳐했다.

당연히, 그러므로, 매일 일몰로 끝나는. 성경 일요일, 세계 토요일 일몰 금요일 일몰부터하는 것입니다.

때 당신은 일요일 토요일 대신 거룩한 유지하기 시작했다 왜?를

321 콘스탄틴 황제가 일요일부터 토요일 나머지의 일을 변경 명령을 발행의 기독교는 공식적으로, 7 3 월 및 인정 받았다. 콘스탄틴은 이교도의 태양의 신의 신봉자되었다 따라서 태양 일 주문한 sanctifying. 판결의 시간은 예수 그리스도의 추종자 아니 었어에서 침례는 그의 임종에두고있다. 그의 원인은 불구의 유대인 오히려 같은, 예수 부활의 기념으로 일요일 밖으로 설립되었습니다.

콘스탄틴의 일요일 법률 올린날짜 : "당국과 도시 휴식에 사는 사람에 오래된 동안 태양을하자, 모든 워크샵 및 상점 폐쇄하자 그러나, 농촌 농민은 여전히 그들의 생계를 해결할 수 있습니다..

교회는 그 첫 번째 일요일 종교적 율법을 출판 3백64번째 년 Laodicea 평의회에서 콘스탄틴의 법칙을 따랐다. 29번째 캐논, 그리고 그리스도 인들은 일요일 거룩한하지 말아야한다라는 육지, 그들은 토요일에 유휴하지 않아야 가능하면, 그들은이 일에 작동해야하지만, 오늘에 작동합니다.

토요일 일요일에 대체되었습니다, 사랑의 하나님의 율법의 짓밟고했다. 기독교는 점차 충실한 성실한 믿음에서 떨어져 조정해야하며 권세와 가톨릭 교회의 권위를 강화 오해와 거짓 가르침을 많이, 크리프 시작했다.

성경의 안식일은 토요일입니다.

우리가 성경을 볼 때, 우리는 토요일 이레째되는 날에과 휴식의 성경 일는 것을 알게됩니다. 유대인과 일부 그리스도 인들은이 세상의 창조되었다,이 날이 오기를, 안식일을 정당화.

성경은 토요일은 휴식의 세계 오늘의 창조의 시작임을 말해줍합니다.

창세기 2,1-3이 - 이것은 하늘과 땅의 모든 다양성으로 완성되었다. 이레째되는 날에 하나님은 그가 당신이 한 모든 일을 마치고 쉬었 이레째되는 날에에서 근무했던 작업을 마쳤다. 하나님 께서 일곱째 날을 축복하고 거룩하게 : 하나님이 창조하고 만든 그의 모든 작품에서 휴식을 그것에 때문입니다.

하나님은 시내 산에서에서 십계명과 넷째 계명이 읽기를 준 :

출 20,8-11 - 그것은 거룩한 유지, 안식일을 기억하십시오. 엿새 동안은 노동을하며 모든 너의 일을 :하지만 일곱째 날은 여호와 네 하나님의 안식일이다. 그대가 어떤 일을하지 말라 - 당신, 당신의 아들이나 네 딸, 그대의 하인,도 네 여종이나 네 가축, 네 성문에 이민. 육일에서 주님은, 하늘과 땅, 바다와 그들의 모든 것을에서 만들어진하지만 이레째되는 날에 쉬었. 그러므로 하나님은 안식일을하고 그것을 거룩하게 축복.

예수와 제자들이 거룩한 안식일.

지구상에서 그의 인생 거룩한 토요일 예수 그리스도 동안과 순종과 존경 사랑의 율법위한 exhorted. 예수님은 율법,하지만 기본 폐지 안 왔어. 예수 그리스도는 십자가에 발생한 법률에 그의 죽음, 많은 그리스도 인들은 가르치고있다. 그 반대로, 예수 께서 율법을 존중하는 우리를 촉구하고 자신의 모든 변경 사항을 우리에게 경고했다.

루크 4.16 - 그는이 올라 갔 나사렛에 왔을 때 같이 회당에, 안식일 일에 자신의 사용자 지정되었고 읽고 일어 서고 참석했다.

어떤 법률과 그 변경 가능성의 타당성에 예수 그리스도를 했어?

루크 16,17 -하지만 하늘과 땅을 한 점 율법 지불 중지보다 멀리 패스 오히려 중!

매튜 5,17-19 - "내가 율법이나하지만 폐지에 온 게 아니 그들을 수행하기 위해 예언자를 폐지 온 것 같아 하늘과 땅의 거리가 아닌 통과까지 진실로 내가 가로되 너희 당신이 말하 지마.. 작은 글자가, 율법의 하나도 조금도, 그것은 모두 사실 오기 전에. 사람이 이상의 계명 중 하나를 제거하고 가장 작은 것으로 간주됩니다 하늘 나라에있는 사람들을 가르칩니다. 그러나 누구든지 실현될하고 가르 쳤 하늘의 나라를 위대한로 간주됩니다.

거룩한 안식일의 죽음 이후에 예수 그리스도의 첫 번째 제자를합니다.

사도 행전 16.13는 - 우리가기도하는 관습 있던 강, 시내에 대한 토요일에 갔다. 우리가 거기 앉아서 거기 모인 여성 이야기.

사도 행전 17,1-2 - Amfipolis Apolonia에도 불구하고 다음 회당했다 Thessalonica, 왔어. 바울은 거기로와 그의 정의 가고 있었어요 세 토요일 성경에서 그들에게 말했다.

은 성경에서 우리는 나머지 하루는 새로운 나라를 유지 될지 읽을 수 있습니다. 새로운 국가 이레째되는 날에, 토요일 거룩하게됩니다.를

이사야 66,22-23은 - 새 하늘과 새 땅을 만들 것이다, 마찬가지로, 주님 saith, 내 앞에 유지하며 남아의 이름과 당신의 자손. 토요일 토요일부터 새로운 달에 초승달, 모든 사람들이 주님 saith, 예배에 날 올 것이다.

토요일, 이레째되는 날에, 구약에 거룩한 때 최초의 제자 중 예수 그리스도. 토요일은 또한 새로운 나라에서 휴식합니다.

왜 오늘은 토요일이 아닌, 인간의 전통과 신념을 드러내기 일요일에 몇 세기가되어야 할 이유가 없습니다. 하나님과 하나님의 말씀은 변함없는 하나님의 율법은, 지속적이고 영원히 유효한 상수이다.

그리고, 토요일 일곱째 날을 sanctifying 태초 하나님에 명시된 바와 같이 새로운 지구가 이레째되는 날에에게 토요일 거룩하게됩니다. 그러므로 새로운 국가 (현재 시간),의 생성은 아무것 다시 휴식 일 토요일보다 더 필요할 수있다는 다음과 같습니다.

당신이 선택한 시간을 고려하고 . 우리의 하루 중 토요일이나 일요일, 창조주 어둠의 왕자. 결국 그것은 한쪽 또는 다른에게 의지할 것이며 각각 주어집니다.를