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교리 포인트 16-28 - 우리가 두 번째 부분을 믿고있는 것들을

성경의 사실

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교리 포인트 16-28 - 우리가 두 번째 부분을 믿고있는 것들을

등록일: 11.04.2011
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토픽: 성경의 사실
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16 주님의 만찬은 - 주님의 만찬 그에 대한 믿음의 표현, 우리의 주님과 구주로 예수의 몸과 피를 상징에 참여합니다. 공동체의 경험은 그의 사람과 부합하고 그것을 강화 그리스도에 속해 있습니다. 그 사람이 올때까지 참여함으로써, 우리가 즐겁게 주님의 죽음을 선포합니다. 만찬을위한 준비 자체 시험, 회개와 자백을 포함합니다. 그리스도 께서 발을 새로운 청소의 상징으로 세척과 의지를, 그리고 기독교 겸손에 봉사하는 사랑에 우리의 마음을 단합을 표현 설립. 만찬은 모든 믿는 그리스도 인들에게 열려있을 수 있습니다.

(1 고전 10,16.17, 11,23-30, 26,17-30 매튜, 요한 계시록 3시 20분, 요한 6,48-63; 13,1-17)

17 영적 은사는 사역 - 각 회원은 모든 연령의 성령의 은사에있는 교회의 모든 구성원에 따라 하나님 께서 부여 일반 교회과 인류의 이익을 위해 사랑의 서비스에서 사용할 수 있습니다. 교회는 divinely 서품을 수행하기 위해 필요한 각 회원에게 apportions 그는 유언장은 은사는 모든 능력과 사역을 제공하는 성령. 성경에 의하면,이 선물은 다음과 같습니다 : 믿음, 치유, 예언, 선포, 교육, 행정,​​ 화해, 동정심, 자기 희생 봉사와 자선 단체의 도움과 사람들을 격려합니다.

일부 회원은 하나님이라고하고, 특히 영적 성숙에 교회를 구축, 서비스에 대한 회원을 장비에 필요한, ​​복음 전도, 사도, 사목과 교육 사역을 충족 믿음과 지식 하나님의의 통일성을 촉진 성령에 의해 하리니 . 회원은 하나님의 다양한 은혜의 충실한 청지기로서 이러한 영적 은사를 고용하면, 교회는 거짓 교리의 파괴적인 영향으로부터 보호됩니다, 하나님은 성장과 믿음과 사랑의 성장과 개발하고 있습니다.

(롬 12,4-8; 12,9-11.27.28 일 고전, 엡 4,8.11-16, 사도 행전 6,1-7; 첫번째 티모시 3,1-13, 1 피터 4,10.11)

18 예언의 선물 - 성령의 은사 중 하나는 예언의 선물이다. 이 선물은 잔여 교회입니다. 성경은 각각의 학습 경험을 간주되어야하는 조치입니다.

(조엘 2,28.29; 2,14-21 행, 히 1:1-3, 계 12.17, 19시 10분)

19 하나님의 율법이 -로 십계명과 예수 그리스도로 표현 하나님의 율법의 위대한 원칙을 그의 삶의 잉태합니다. 그들은 하나님의 사랑, 윌 Express와 인간 행동과 관계에 관하여 의도는 항상 모든 사람을위한 구속력이 있습니다. 이러한 명령은 그분의 백성과 시련의 측정과 하나님의 언약의 기초입니다. 성령은 구주의 요구의 죄를 자각 인식을 드러내고있다. 구원지만, 작품이 아니라, 은혜를 통해서만이다 그 열매는 계명에 순종합니다. 이 순종은 그리스도 인 성격을 개발하고 내부 만족도를 제공합니다. 그것은 주님에 대한 우리의 사랑과 이웃에 대한 우리의 관심의 표현이다. 믿음의 순종과 생명을 변환하는 그리스도의 파워를 보여줍니다 그러므로 그리스도 인 증인을 향상시킵니다.

(출 20:1-17, 시편 40,8.9, 22,36-40는 28,1-14 신명기, 5,17-20을 매튜 매튜, 히 8,8-10; 15,7-10 존; 엡 2 ,8 - 10, 요한 1 서 5.3, 롬 8,3.4, 시편 19,8-15)

20 토요일은 - 여섯 창조적인 일 중 정중한 창조하고 일곱째 하루 휴식을 창조의 기념으로 모든 사람을위한 토요일했다. 하나님의 불변의 율법의 넷째 계명의 가르침에 따라 휴식, 예배와 서비스의 일 그리고 예수 그리스도는 안식일의 주님의 시간 이레째되는 날에의 준수가 필요합니다. 토요일은 하나님과 다른 신자들과 즐거운 친교의 날입니다. 그것은 그리스도, 우리의 성화의 서명, 하나님께 우리의 헌신에 로그인할 우리의 구원의 상징이며 하나님의 영원한 나라에서 미래를 heralds. 토요일은 하나님과 그의 백성 사이에 영원한 언약의 영구적인 기호이다. 저녁 (일몰에 일몰부터) 저녁까지이 거룩한 시간 행복한의 준수는 하나님과 그의 창조와 구속의 행위를 축하합니다.

(2,1-3 창세기, 출애굽기 20,8-11 눅 4.16; 이사야 56,5.6, 58,13.14, 마태 12,1-12; 출 31,13-17; 20,12.20 겔, 신 5, 12 - 15; 히 4,1-11, 레위기 23.32, 마크 1.32)

21 기독교 청지기는 - 우리가 하나님의 관리자 있으며, 하나님은 시간과 기회, 능력과 재산으로 우리를 위탁, 토지와 천연 자원의 은사. 우리는 하나님 자신의 적절한 사용에 대한 책임이 있습니다. 복음의 선포와 판촉 및 개발에 대한 교회의 십일조와 자발적인 기부를 통해 하나님과 이웃, 손에 충실 서비스의 인정 하나님의 소유권. 기독교 청지기는 하나님은 우리가 사랑에 성장하고 이기심과 탐심 승리를 부여했음을 우선이다. 그리스도 인은 다른 사람들이 그의 성실 경영에서 혜택을 땐 너무 행복합니다.

(창세기 1,26-28, 2시 15분; 1 29.14 연대기; 1,3-11 Haggai, 말라기 3,8-12, 9,9-14 1 고전, 23.23, 2 고전 8,1-15 마태; 롬 15,26.27)

22 생활의 기독교 방법 - 우리는 경건한 생각 느낌과 행동에 따라 성경의 원칙을 가진 사람 살이라고합니다. 만 우리 자신을 포함 우리 주님의 문자 성령을 우리에 무엇 Christlike 순도, 건강과 삶의 즐거움. 즉 우리의 엔터테인먼트와 기독교 미각과 아름다움의 최고 수준과 여가 활동. 문화의 차이를 인정하는 동안, 우리의 드레스는, 겸손 간단하고 깔끔한, 어울리는되어야 누구의 진정한 아름다움을 밖으로 꾸미기,하지만 온유하고 조용한 정신의 아름다움을 구성하지 않는 사람.

이것은 우리가 성령의 성전으로 몸을 돌보는 것을 의미합니다. 적절한 운동과 휴식과 더불어, 우리는 부정으로 성경에서 확인된 그 가능성과 기권 식사로 건강하고 다이어트와 함께 시체를 공급하고 있습니다. 주류, 담배, 그리고 마약의 무책임한 사용과 마약 그러므로 우리가 사용하지 않는, 우리의 신체에 유해한 있습니다. 대신 우리는 wholesomeness, 기쁨과 행복을 바라는 그리스도의 학문으로 우리의 생각과 시체를 가져다 뭐든에 종사됩니다.

(12,1.2 로마서, 요한 1 서 2.6; 5,1-21 에베소서, 빌립보서 4,8;이 고전 10.5;. 6.14 7.1로, 1 피터 3,1-4, 1 오호 6,19.20, 10.31, 레 11, 1-47; 세 존 2)

23 혼인과 가족 - 결혼 divinely 한 남자와 사랑에 빠진 여자 친구가 사이의 평생 노조로 확정 에덴와 주 예수에서 설립되었습니다. 그리스도 인이 결혼 약속 하나님뿐만 아니라 자신의 삶의 파트너이다. 기독교 결혼은 같은 종교의 사람들만 들어갈 것입니다. 상호 사랑, 명예, 존경과 책임은이 볼륨의 패브릭은 사랑을, 신성, 친밀감, 그리고 영구성 그리스도와 그의 교회의 관계 반영됩니다. 이혼에 관해서는, 예수님은 (간음 파트너의 제외) 이혼과 행간, 새로운 결혼 생활을 체결 그 사람을 가르쳤다.

어떤 가족의 유대는 서로에게 넘겨 그리스도에있는 커플, 이상적입니다 있지만 성령과 교회 사랑의 통일성을 달성하기 위해 수 있습니다. 하나님이 가정을 축복하고 회원들이 각각의 완전한 성숙으로 다른 도움을 계획한다. 부모는 자녀 사랑하고 하나님을 순종 격려한다. 그리스도 사랑, 항상 친절하고 배려하는 것을 그들의 예제와 그 단어가 그의 몸, 하나님의 가족되기 위해 희망하는 그들을 가르치고 있습니다. 가족의 응집력을 강화 마지막으로 복음 메시지의 목표 중 하나입니다.

(마 19,3-9 창세기 2,18-25; 요한 2,1-11;이 고전 6.14; 에프 5​​,21-33, 5,31-32 매튜, 마크 10,11.12 눅 16, 18, 1 고린도 전서 7,10.11, 출 20.12, 엡 6,1-4, 6,5-9 신, 잠 22.6, 말라기 4,5.6)

하늘 성소에서 24 그리스도의 사역 - 하늘 성소, 진정한 성막 주님이 아니라 사람이다. 그것은 그의 대속적 십자가에 모두를 위해 한 번 제공 희생 신자에게 제공 축복하는 그리스도 장관 우리를 대신하여, 있음. 그리스도 께서 우리의 위대한 대제사장으로 취임했고 그의 승천 후 그의 중보 사역을 시작했다. 1844 년에, 2,300일 (년)의 예언적인 기간의 끝에 그의 대속적 사역의 두 번째이자 마지막 단계를 통과시켰습니다. 그것은 모든 죄의의 최종 처분의 일부입니다 수사 법원의 작품이다. 속죄 당일 고대 히브리 성소의 정결로 될꺼라고.

그 전형적인 서비스의 성소하지만, 동물의 희생의 피로 깨끗함을 있던 하늘의 것들은 예수님의 피를 희생으로 완벽한 정화되었습니다. 법원을 조사 죽은자는 사이에 그리스도 안에 있으므로 아르 천상의 지능을 밝혀, 그것은 첫째 부활에 공유 가치로 인식되고 있습니다. 법원은 또한 하나님의 계명과 예수 그리스도의 믿음을 유지, 그리스도 안에서 준수되는 살아있는 사람들의 그것은 그분의 영원한 나라에 번역에 대한 준비를 나타냅니다. 법원은 누가 예수 그리스도를 믿는 자들을 구원 하나님의 정의를 방어. 그것은 선언 하나님의 왕국을 받아야한다 충성도 유지하는 것을. 재림 전에 사람들을 위해 하늘 성소에서 그리스도의 사역의 완성은 유예 기간의 끝을 의미.

(히 8,1-5, 4,14-16, 9,11-28, 10,19-22, 1,3, 2,16.17, 대니얼 7,9-27, 8,13.14, 9, 24-27 ; 번호 14.34, 4.6 겔, 레 16; 계 14,6.7, 20.12, 14.12, 22.12)

25 차 예수 그리스도의 오심 - 예수 그리스도의 재림은 교회, 복음의 유명한 절정의 기독교 희망입니다. 구세주가오고, 개인, 눈에 띄는, 리터럴 및 전세계 것입니다. 그리스도의 의로운 죽음의 반환하지만, 영광되며 하늘로 연결 의인 생활과 함께하고, 부활되며 악인들 죽을 것입니다. 필링은 예언과 세계의 현재 상태 대부분의 그리스도의이오고 가까이하는 것이 좋습니다. 하나님 께서이 사건의 시간을 발표하지 않은하지만 우리가 준비를 권장합니다.

(딛 2.13, 9.28 유대인, 존 14:1-3, 사도 행전 1,9-11; 매튜 24.14, 요한 계시록 1시 7분;. 24,43.44 매튜, 4,13-18, 11 살전 15,51-54 고전 2 살전 1,7-10, 2,8, 계 14,14-20, 매튜 24 19,11-21,, 마크 13, 눅 21; 2 티모 3.1-5, 1 살전 5,1-6)

26 죽음과 부활 - 죄의 결과는 사망입니다. 하지만 혼자 불멸의 하나님은, 자사의 구속에 영원한 생명을 부여합니다. 무의식의 상태의 모든 사람들에게 주님의 죽음오고 전까지는. 그리스도 께서 우리의 삶, 그리고 살아있는 영광되고 그의 주님을 만나기를 따라잡았 의로운 의인의 부활입니다, 나타나면. 둘째 부활은 악인들의 부활, 천 년이됩니다.

(롬 6.23; 첫번째 티모 6,15.16; 목사님 9,5.6시 146,3.4, 존 11,11-14; 골 3.4, 1 개의 고전 15,51-54; 1 살전 4.13 -17, 요한 5,28.29; 계 20,1-10)

27 밀레니엄과 속죄의 끝 - 밀레니엄 첫번째와 두번째 resurrections 사이에 하늘에 계신 그분의 성도와 그리스도의 천년 통치이다. 사악한 죽은 비판을받을 것이요 이때, 지구는 인간 주민 생활하지 않고, 완전히 황폐한 것입니다 그러나 사단과 그의 천사들이 점유. 그의 성도와의 가까운 그리스도와 성령 도시 지구 하늘에서 하강합니다. 그럼 공정하지 않은 죽은이 부활되며, 사단과 그의 천사들과 것이다 그들을 소비하고 지구를 정화 하나님의 도시를, 그러나 화재 하나님 께로부터 둘러싸고 있습니다. 그러므로 우주는 영원히 죄를와 죄인의 해방됩니다.

(계 20, 1 고전 6,2.3, 렘 4,23-26; 계 21,1-5; 말라기 4,1; 겔 28,18.19)

28 새로운 지구 - 정의의 거하시는 하나님 께서 영원한 생명, 사랑, 기쁨과 그의 면전에서 학습을위한 완벽한 환경과 구속에 대한 영구적인 가정을 제공합니다 새로운 지구요. 자신이 자신의 사람들을 고통과 죽음으로 살다간 하나님이 전달됩니다. 종료 큰 논쟁, 그리고 더 이상 죄를. 모든 것은 애니메이션과 활기가없는, 하나님은 사랑 이시라는 선언합니다. 그리고 그는 영원히 통치를한다.

(2 베드로 3시 13분, 이사야 35, 65,17-25, 5.5 매튜, 계 21,1-7, 22,1-5, 11.15)


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